更新时间：2025-09-12 04:46:53 来源【lái yuán】：大家找芙宁娜 球棒的起源网【qǐ yuán wǎng】 作者：美丽心情
陵字的【líng zì de】五行属【wǔ háng shǔ】什么【shí me】，陵字有【líng zì yǒu】几划【jǐ huá】，陵字的【líng zì de】含义【hán yì】
陵字的【líng zì de】五行属【wǔ háng shǔ】火，陵五行火的能力为【wéi】90（满能力为【wéi】100分【fèn】）
陵字的【líng zì de】总笔画数为【wéi】:10
拼音【pīn yīn】：líng
详细释义【yì】
〈名【míng】〉
（1） （形声。字从阜【zì cóng fù】（ fù)，从夌【cóng líng】（ líng ），夌亦声【líng yì shēng】。“夌”意为【wéi】“四边形【sì biān xíng】的平面【de píng miàn】”。“阜【fù】”指“土堆【tǔ duī】”。“阜【fù】”与“夌”联合起来表示【lái biǎo shì】“从天上【shàng】往下看，平面为【píng miàn wéi】四边形【sì biān xíng】的土堆【tǔ duī】”。本义【yì】：底边为【dǐ biān wéi】四边形【sì biān xíng】的大土山。）
（2） 同本义【yì】 [high mound]。
陵，大阜【fù】也。——《说文【shuō wén】 王龙：西夏兴建众多【jiàn zhòng duō】佛塔，原因有二。一方面【yī fāng miàn】，统治者【tǒng zhì zhě】大力支持。西夏历代统治者【tǒng zhì zhě】崇尚佛教，佛教与儒家思【rú jiā sī】想共同构成文化基石。民众普遍信佛，兴建佛【xìng jiàn fó】塔是虔诚表达。另一方面【yī fāng miàn】，受周边文化影响【xiǎng】。西夏位于丝绸之路的重要节【chóng yào jiē】点，是中原、吐蕃、回鹘和【huí gǔ hé】契丹等诸族往来的交汇点，这些地【dì】区的佛教也对其产生【qí chǎn shēng】很大影响【xiǎng】。字》
如山如阜【fù】，如冈如陵。——《诗·小雅【xiǎo yǎ】·天保》
肴有二陵焉【líng yān】。——《左传【chuán】·僖公三十二年》
陵阜陆【líng fù lù】墐【jìn】。——《国语【guó yǔ】·齐语【qí yǔ】》
鸿渐于陵。——《易【yì】·渐卦》
古陵蔚起【wèi qǐ】。——《聊斋志【liáo zhāi zhì】异·促织【cù zhī】》[2]
（3） 又
循陵而走。
（4） 又如：陵谷【líng gǔ】（山岭和【shān lǐng hé】深谷）;陵谷【líng gǔ】变迁（高山深谷变换位置。比喻世事变化）；陵丘（后高前低平的【dī píng de】大丘）；陵居（居住在高陵地【gāo líng dì】区）；陵隰【líng xí】（山陵和【shān líng hé】低湿之【dī shī zhī】地【dì】）；陵阿（山陵【shān líng】）；陵衍（高而广的丘陵【de qiū líng】地【dì】）。
（5） 引申指帝王陵墓 [mausoleum]。
乐游原上望昭【shàng wàng zhāo】陵。——杜牧《将赴吴兴登【dēng】乐游原》
乃强起扶杖【fú zhàng】，执图诣寺后，有古陵【yǒu gǔ líng】蔚起【wèi qǐ】。——《聊斋志【liáo zhāi zhì】异·促织【cù zhī】》
举一滴【jǔ yī dī】可包陵谷【líng gǔ】。——唐· 李朝威《柳毅传【liǔ yì chuán】》
（6） 又如：其南陵【qí nán líng】，其北陵【qí běi líng】；陵屋【líng wū】（帝王墓地的建【dì de jiàn】筑【zhù】）；陵田（陵墓旁的田地【dì】）；陵表（墓碑；墓表）；陵户（看守帝王陵墓的人）；陵寝；陵庙。
（7） 山，山头 [mountain; top]。
故用兵之法，高陵勿向。——《孙子·军争》
山无陵，江水为【jiāng shuǐ wéi】竭【jié】。——《乐府诗集【jí】·鼓吹曲辞一》
（8） 姓【xìng】。如：陵尹【líng yǐn】（复姓【fù xìng】）。[2]
〈动〉
（1） 升，登【dēng】 [ascend]。
陵重巘【líng chóng yǎn】。——张衡【zhāng héng】《西京赋【xī jīng fù】》
（2） 又如：陵云（升上【shàng】云霄。比喻超【bǐ yù chāo】尘绝俗或神仙的境界）；陵霄（升上【shàng】云霄。比喻志【bǐ yù zhì】气高远。通凌云）
（3） 超越【chāo yuè】，逾越 [surpass]。
陵水经【líng shuǐ jīng】地【dì】。——《史记【shǐ jì】·秦始皇本纪》
（4） 又如：陵忽（超越【chāo yuè】；欺侮【qī wǔ】）；陵架【líng jià】（超越【chāo yuè】其上【shàng】）；陵越（超越【chāo yuè】。也作凌【yě zuò líng】越）；凌迈【líng mài】（超越【chāo yuè】）。
（5） 欺侮【qī wǔ】；欺压【qī yā】 [bully]。
在上【shàng】位，不陵下【bú líng xià】。——《礼记》
为【wéi】巡缴所陵。——宋【sòng】· 文天祥【wén tiān xiáng】《指南录·后序》
见陵之耻。——《战国策·燕策【yàn cè】》
修成子【xiū chéng zǐ】仲骄恣【zhòng jiāo zì】陵折，吏民皆患苦之。——《加急记·外戚世【wài qī shì】家》
史官有诗讥祭足云：丈夫宠辱不能惊【jīng】，国持续【guó chí xù】关注如何受胁陵，若是忠臣拚一【chén pīn yī】死【sǐ】，宋【sòng】人未必敢持【bì gǎn chí】续关注【xù guān zhù】轻。——明 冯steam小黄油吧龙【ba lóng】 《东周列国志》
（6） 又如：陵折（欺压【qī yā】，折辱【shé rǔ】）；陵虐（欺侮虐【qī wǔ nuè】待。也作凌【yě zuò líng】虐）；陵侮（欺侮【qī wǔ】）。
（7） 日渐衰【rì jiàn shuāi】微 [decline]。
帝王之道，日以陵夷。——《汉书·成帝纪》
（8） 又如：陵夷（渐次衰【jiàn cì shuāi】颓。同陵迟）；陵弛（渐次衰【jiàn cì shuāi】颓、废弛【fèi chí】）。
（9） 凌驾 [override]。
（宁成【níng chéng】）好气，为人小【wéi rén xiǎo】吏，必陵其长吏。——《史记【shǐ jì】·酷吏列传【chuán】》
（10） 又如：凌架【líng jià】（凌驾）；陵跨（跨越；凌驾）
