更新时间：2025-09-12 21:00:15 来源：大【dà】家找邪恶小游戏网 作【zuò】者：美丽心【měi lì xīn】情【qíng】
历史上【lì shǐ shàng】姓公羊【xìng gōng yáng】的名人【de míng rén】：
公羊高【gōng yáng gāo】
战国时【zhàn guó shí】候的著名学者【míng xué zhě】，齐国【guó】人，承继发扬孔子【yáng kǒng zǐ】的儒学，为卜子夏高徒，他讲学有【yǒu】《春秋【qiū】传》一书【yī shū】，也叫《春秋公【chūn qiū gōng】羊传【yáng chuán】》或【huò】《公羊春秋【qiū】》，专门阐释春秋【qiū】，最初只【zuì chū zhī】有【yǒu】口头流传，到汉初【dào hàn chū】，他玄孙公羊寿，邀集了研究公羊高【gōng yáng gāo】的学者，辑录成《春秋公【chūn qiū gōng】羊传【yáng chuán】》。何休又【hé xiū yòu】作【zuò】《 从孔子【cóng kǒng zǐ】到庄子，从儒家文化到【wén huà dào】道家文化，当这些在历史长河中【zhǎng hé zhōng】被传承至今的中国【guó】古代智慧，遇到变【yù dào biàn】乱交织【luàn jiāo zhī】的国【guó】际局势【jú shì】、延宕升【yán dàng shēng】级的地缘冲突和气候【hé qì hòu】变化等【biàn huà děng】全球性问题，是否能【shì fǒu néng】给世【shì】界以答案？诂【gǔ】》十一卷【shí yī juàn】。多发明《春秋【qiū】》微言大【wēi yán dà】义，大【dà】张三世【shì】（据乱世【jù luàn shì】、升平世【shì】、太平世【shì】）之说【zhī shuō】，为天下文人学【wén rén xué】士看重，传播很广【guǎng】，成为儒【chéng wéi rú】学“十二经”之一。这十二经是：《易经》、《书经【shū jīng】》、《诗经》、《周礼》、《仪礼【yí lǐ】》、《礼记》、《春秋【qiū】左传》、《春秋公【chūn qiū gōng】羊传【yáng chuán】》、《谷梁传》、《论语【lùn yǔ】》、《孝经》、《尔雅》。《公羊传【yáng chuán】》是今文，盛【shèng】行于汉武帝、汉宣帝之时。自王莽时，古文大【dà】盛【shèng】，公羊传【yáng chuán】渐少人研究。到清代后期，庄存与、刘逢禄、龚自珍、魏源、康有【yǒu】为等主张复兴今【fù xìng jīn】文学，借用公羊传【yáng chuán】“微言大【wēi yán dà】义”来说经，议论时政，对当时【duì dāng shí】学术界【xué shù jiè】影响很【yǐng xiǎng hěn】大【dà】。
公羊寿
公羊高【gōng yáng gāo】之玄孙。他与胡【tā yǔ hú】母生【mǔ shēng】（子都）一起将《春秋公【chūn qiū gōng】羊传【yáng chuán】》“著于竹帛”。《公羊传【yáng chuán】》有东汉【yǒu dōng hàn】何休撰【hé xiū zhuàn】《春秋公【chūn qiū gōng】羊 王龙：拜寺口双塔为【shuāng tǎ wéi】八角形十三层【shí sān céng】密檐式空心砖塔，东塔秀【dōng tǎ xiù】丽，西塔雄壮，形制上融合中【róng hé zhōng】原楼阁式塔的层叠结构与藏传佛教【chuán fó jiāo】密宗符【mì zōng fú】号【hào】，东塔檐下兽面浮雕、云托日【yún tuō rì】月纹体【yuè wén tǐ】现汉地风格【fēng gé】，西塔彩塑佛像、金刚力【jīn gāng lì】士及宝珠火焰纹则彰显藏密特色，成为西夏“汉藏佛【hàn cáng fó】教交融”的缩影。其“显密双修”的装饰【de zhuāng shì】体系【tǐ xì】(如东塔显宗斗拱与西塔密宗十三天相轮塔刹)更是佛教本土化的罕【huà de hǎn】见实例【jiàn shí lì】。诂【gǔ】》、唐朝徐彦作【zuò】《公羊传【yáng chuán】疏【shū】》、清朝陈立撰《公羊义疏【shū】》。《公羊传【yáng chuán】》的主要精神是宣扬儒【xuān yáng rú】家思想【jiā sī xiǎng】中拨乱反正、大【dà】义灭亲，对乱臣贼子要【zéi zǐ yào】无情【qíng】镇压的一面，为强化中央专制集权【zhì jí quán】和【hé】“大一统【dà yī tǒng】”服务。《公羊传【yáng chuán】》尤为今【yóu wéi jīn】文经学派所推崇，是今文经学的重要【de chóng yào】典籍，历代今【lì dài jīn】文经学家都常用它作【zuò】为议论【wéi yì lùn】政治的【zhèng zhì de】工具。它也是研究战国【guó】、秦、汉间儒家思想【jiā sī xiǎng】的重要【de chóng yào】资料。
