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更新时间【jiān】：2025-09-12 01:12:15　来源【lái yuán】：大家【jiā】找绅士游【shēn shì yóu】戏苹果【xì píng guǒ】网　作者：美丽心情
积善的方法【fǎ】

易经上说：积善之家【jiā】，必有余庆；积恶【è】之家【jiā】，必有余殃【yāng】。
如果要更精细【gèng jīng xì】的分类来说明，那么做【nà me zuò】善事【shì】还有真有假，有直有曲【qǔ】，有阴有【yǒu yīn yǒu】阳，有是有非【fēi】，有偏有正，有半有【yǒu bàn yǒu】满，有大有【yǒu dà yǒu】小，有难有【yǒu nán yǒu】易的。这种种【zhè zhǒng zhǒng】道理，要仔细【yào zǎi xì】的辨别，才能做到【néng zuò dào】真正的行善积德，自利利【zì lì lì】人【rén】。
凡是有【fán shì yǒu】益于人【rén】的是善【de shì shàn】，损人利【sǔn rén lì】己的是【jǐ de shì】恶【è】。有益于人【rén】的，那怕是【nà pà shì】骂人【rén】、打人也【dǎ rén yě】是善的；而损人利【sǔn rén lì】己的，就是敬【jiù shì jìng】人【rén】礼【lǐ】人【rén】也是恶【è】的。所以一个人【rén】做善事【shì】，利人【rén】的就是公，公就是真的【zhēn de】；损人利【sǔn rén lì】己就是私【sī】，私【sī】就是假的。还有从良心上出发的善行是真；表面装【biǎo miàn zhuāng】样行善的是假。不求回报的行善是真；有所求而行善是假。
凡是想做好事【shì】，决不可【jué bú kě】被世俗的见　　记者了【le】解到，空港中【kōng gǎng zhōng】心运行两年来【liǎng nián lái】，聚集了【le】一批货运代理商【shāng】，从最初的25家【jiā】增长到现在【dào xiàn zài】的125家【jiā】。空港中【kōng gǎng zhōng】心货物高效流转的同时，如何保障运输【zhàng yùn shū】安全【ān quán】？所迷惑【suǒ mí huò】，应从内心隐微的地方仔细审【zǎi xì shěn】察，是不是纯粹从【chún cuì cóng】济世利【jì shì lì】民之心【zhī xīn】出发，若是则是直【shì zhí】；如果存【rú guǒ cún】一味讨好世俗之心【zhī xīn】，就是曲【qǔ】。完全是爱人【rén】的心，就是直【jiù shì zhí】；如果有一丝一毫对世【háo duì shì】人怨恨【rén yuàn hèn】不平之【bú píng zhī】心，就是曲【qǔ】；纯怀敬人【rén】之心【zhī xīn】，就是直【jiù shì zhí】；如果有一毫玩弄世人【rén】之心【zhī xīn】，就是曲【qǔ】。这些都应该细细的去【xì de qù】分辨。
凡是做【fán shì zuò】了【le】善事【shì】而被人【rén】知道的叫做阳善；做善事【shì】而别人【rén】不知道的叫做阴德。有阴德的人【rén】，上天自然会知道并且会报酬他【tā】的。有阳善【yǒu yáng shàn】的人【rén】，亦可得善报【shàn bào】，享受世上的名誉。享受好【xiǎng shòu hǎo】名声也【míng shēng yě】是福【fú】，但必须是名副【shì míng fù】其实。若是享【ruò shì xiǎng】大名，而实际上却没有真实德行的，就会有料想不到的横祸【huò】。若是没有过失差错【chà cuò】，反倒被【fǎn dǎo bèi】冤枉【yuān wǎng】，无缘无故被人【rén】栽上恶【zāi shàng è】名的人【rén】，他【tā】的子孙往往会发达起来。所以，阴阳之【yīn yáng zhī】间【jiān】是很微妙的啊！
现在所【xiàn zài suǒ】为虽然【wéi suī rán】是善的，但如果流传下去对人【qù duì rén】有害，那就虽【nà jiù suī】似善而实际是【shí jì shì】不善【bú shàn】的；现在所【xiàn zài suǒ】行虽似不善【bú shàn】，但是如果流传下去，能够符合大众的长远利益【lì yì】，那就虽【nà jiù suī】似不善【bú shàn】而实际是【shí jì shì】善的！这只不【zhè zhī bú】过是拿一件事【shì】情来讲讲罢了【le】，还有很【hái yǒu hěn】多【duō】事【shì】情。一个人【rén】应该做的事【shì】情，叫做义【jiào zuò yì】，但是有【dàn shì yǒu】的时候，做该做【zuò gāi zuò】的事【shì】，也会做错。譬如坏人【rén】可以不必宽容他【tā】，有人【rén】宽放他【tā】了【le】，虽说是义，但反而使【fǎn ér shǐ】他【tā】的胆子更【dǎn zǐ gèng】大，坏事做【huài shì zuò】得更多【dé gèng duō】，结果旁【jié guǒ páng】人【rén】受害，自己也犯罪【fàn zuì】，倒不如不宽放【bú kuān fàng】他【tā】，给他【tā】警戒，使他【tā】不再犯罪【fàn zuì】的好；不宽放【bú kuān fàng】坏人【rén】是非【fēi】义，使这个【shǐ zhè gè】人不再【rén bú zài】犯罪【fàn zuì】是义，这就叫【zhè jiù jiào】做非【fēi】义之义。　　　　
礼【lǐ】貌是人【rén】人【rén】应该有的【gāi yǒu de】，但要有分寸。用礼貌【yòng lǐ mào】待人是【dài rén shì】礼【lǐ】，但若过份，反而使【fǎn ér shǐ】人【rén】骄傲起来，就成为非【fēi】礼【lǐ】了【le】，这就叫【zhè jiù jiào】做非【fēi】礼【lǐ】之礼【lǐ】。
信用虽要紧，但也要【dàn yě yào】看情况，譬如：顾全小的信用是信，但若误【dàn ruò wù】了【le】大事【shì】，不能顾【bú néng gù】全局，此信变成非【fēi】信了【le】，这就叫【zhè jiù jiào】做非【fēi】信之信【zhī xìn】。
爱人本【ài rén běn】来是慈，但是因【dàn shì yīn】为过份【wéi guò fèn】的慈爱，反而使【fǎn ér shǐ】人【rén】胆子变大，闯出大祸【huò】，那就变【nà jiù biàn】成不慈了【le】，这就叫【zhè jiù jiào】做非【fēi】慈之慈【zhī cí】。
以行善是正，作恶是【zuò è shì】偏，这是大【zhè shì dà】家【jiā】都知道的。以善心而行恶【è】事【shì】，这是正【zhè shì zhèng】中之偏。以恶【è】心而行善事【shì】，这是偏【zhè shì piān】中之正。
若是做【ruò shì zuò】了【le】一件善事【shì】，心里就牢记在【láo jì zài】这件善事【shì】上；虽然一生都很【shēng dōu hěn】勤勉的【qín miǎn de】做善事【shì】，也只不【yě zhī bú】过是半【guò shì bàn】善而已【yǐ】。如果这个心【gè xīn】，不能够忘掉所做的善【zuò de shàn】事【shì】，虽然用【suī rán yòng】了【le】万两黄金去救济别人【rén】，也只是半善而【bàn shàn ér】已【yǐ】。
凡是存【fán shì cún】心在于【xīn zài yú】利益【lì yì】kungal百姓的【bǎi xìng de】，那么善【nà me shàn】事【shì】虽小而功德却很大【què hěn dà】。假使只是为了【le】自己打算【suàn】，那么善【nà me shàn】事虽多【shì suī duō】而功德却很小。
凡是有【fán shì yǒu】钱有势【qián yǒu shì】的人【rén】要立些功【lì xiē gōng】德，比常人【rén】来得容【lái dé róng】易，但容易却不肯做，那就叫做自暴自弃了【zì qì le】；而没钱没势的【méi shì de】人【rén】，要做些功德有【gōng dé yǒu】很大的因难【yīn nán】，难做而【nán zuò ér】能做到【néng zuò dào】，这才真是可贵啊！
随缘济【suí yuán jì】世的事【shì】情，种类很多【duō】，重要的约有十【yuē yǒu shí】条：第【dì】一、与人【rén】为善。第【dì】二、爱敬存心。第【dì】三、成人【rén】之美。第【dì】四、劝人【rén】为善。第五【dì wǔ】、救人【rén】危急。第【dì】六、兴建大利。第【dì】七、舍财作【shě cái zuò】福【fú】。第【dì】🚢、护持正【hù chí zhèng】法【fǎ】。第【dì】九、敬重尊长。第【dì】十、爱惜物命【mìng】。

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