更新时间【jiān】：2025-09-12 04:08:07 来源【lái yuán】：大家找欧美绅士【shì】3d游戏【yóu xì】app下载网 作者：小幸运
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诗曰：眉为兄弟【xiōng dì】软轻长，兄弟【xiōng dì】生【shēng】成四五强，两角不【liǎng jiǎo bú】齐须异母，交连黄薄丧它乡。
中新社【zhōng xīn shè】记者：除了拜【chú le bài】寺口双【sì kǒu shuāng】塔，在宁夏境内现存的西夏始建古塔还有几处【yǒu jǐ chù】？释【shì】：人的眉【rén de méi】毛部位【máo bù wèi】即是兄弟【shì xiōng dì】宫，这个宫【zhè gè gōng】位生出【wèi shēng chū】的眉毛【máo】要轻秀【yào qīng xiù】绵长为上，如果清秀又绵【xiù yòu mián】长，多主兄弟【xiōng dì】旺盛而多；亦得兄弟【xiōng dì】之助力，而且有【ér qiě yǒu】同辈分帮助之运。反之【fǎn zhī】，则多为【zé duō wéi】损克兄【sǔn kè xiōng】弟姐妹【dì jiě mèi】，或者少兄弟【xiōng dì】、兄弟【xiōng dì】无靠之象【kào zhī xiàng】征。如果兄【rú guǒ xiōng】弟宫眉【dì gōng méi】毛【máo】两角不【liǎng jiǎo bú】齐，一长一短的话，有可能是兄弟【shì xiōng dì】运不好【yùn bú hǎo】，甚至可能与兄弟【xiōng dì】同父异母所生【shēng】，或者有两个家庭之间【jiān】的隔阂与藕断【yǔ ǒu duàn】丝连却【sī lián què】又感情【yòu gǎn qíng】不好【hǎo】的羁绊。如果兄【rú guǒ xiōng】弟宫眉【dì gōng méi】毛【máo】过于交锁【jiāo suǒ】，又锁住了中间【jiān】的命宫的话，再又黄又薄，那更是气息不足的象征了，多主人身体不【shēn tǐ bú】好【hǎo】，严重的还会影响到人【xiǎng dào rén】的寿命！
当然了，由于兄弟宫【xiōng dì gōng】并不是人【bú shì rén】的面持【de miàn chí】续关注【guān zhù】核心宫【hé xīn gōng】位，所以无法决定【fǎ jué dìng】一个人【yī gè rén】的根本格局高低【dī】。我们论【lùn】述时候要尤其【yào yóu qí】慎重，并不是兄弟【shì xiōng dì】宫不好【hǎo】就代表此人运气【rén yùn qì】一定就很差了。要综合全面而论【lùn】。
在论述【zài lùn shù】兄弟宫【xiōng dì gōng】眉毛【máo】的时候【de shí hòu】，尤其是要配合眼睛，因为兄弟宫【xiōng dì gōng】既然为眉毛【máo】，在两眼【zài liǎng yǎn】之上，一个藏于内，一个发乎外，他们之【tā men zhī】间【jiān】的关系就非常紧密【cháng jǐn mì】，恰如一物之阴【wù zhī yīn】阳。我们总是需要一起【yào yī qǐ】来论【lùn】的。
古人也【gǔ rén yě】有称兄弟宫【xiōng dì gōng】为“眼之华盖【gài】”的说法，所以它们有时【men yǒu shí】候更是要一起【yào yī qǐ】论【lùn】述的。比如我们看毛【men kàn máo】主席的【zhǔ xí de】面持续【miàn chí xù】关注【guān zhù】，他就有兄弟宫【xiōng dì gōng】不完美之【wán měi zhī】象，但是眼睛却完好【hǎo】，眼神很秀丽【xiù lì】：
毛【máo】主席面持续【miàn chí xù】关注【guān zhù】
所以他【suǒ yǐ tā】从小到大虽并【dà suī bìng】没有什么兄弟【me xiōng dì】运，他的兄弟【xiōng dì】姐妹持续关【chí xù guān】注继非【zhù jì fēi】夭即亡，这只是【zhè zhī shì】印证兄弟宫【xiōng dì gōng】不完美之【wán měi zhī】象。却并不影响他的运气。因为兄弟宫【xiōng dì gōng】和眼同论【lùn】的时候【de shí hòu】，“眼为皇，眉为王”，皇好【hǎo】王自然也不会差到哪里去。这也是论【lùn】述人兄弟宫【xiōng dì gōng】时候的一个重要诀窍。
此外，我们平【wǒ men píng】时论【lùn】述兄弟宫【xiōng dì gōng】的时候【de shí hòu】，也都听过一句老俗话叫作：“眉清目秀【xiù】”。其实，这也是拿眼睛和眉毛【máo】一起来论【lùn】述的。这句话大家都听过，但可能【dàn kě néng】都没人在意。这句话也告诉【yě gào sù】了我们一个道【yī gè dào】理：兄弟宫【xiōng dì gōng】的眉毛【máo】最好是【zuì hǎo shì】要和眼睛配合来论【lùn】的，这是论【zhè shì lùn】格局的时候【de shí hòu】之用【yòng】法，倘若一个人【yī gè rén】兄弟宫【xiōng dì gōng】不好【hǎo】，就一定【jiù yī dìng】要看眼【yào kàn yǎn】睛是否能够弥【néng gòu mí】补了这个缺陷。如果不论【lùn】格局而单论【lùn】兄弟【xiōng dì】的话，则可以先以眉【xiān yǐ méi】为体【wéi tǐ】，这就是【zhè jiù shì】以体用【yòng】之道来【zhī dào lái】论【lùn】。刚才是阴阳之【yīn yáng zhī】道、表里之【biǎo lǐ zhī】道、甚至君臣之道。而太极是永远变化的，体用【yòng】也会在论述【zài lùn shù】不同的时候【de shí hòu】跟着变化，无论【lùn】什么术数【me shù shù】，其实都有这些【yǒu zhè xiē】持续关【chí xù guān】注同的道理，学习面持续【miàn chí xù】关注【guān zhù】之人亦不可【yì bú kě】不察、不明【bú míng】、不用【yòng】、不论【lùn】。
