更新时间：2025-09-11 13:37:20 来源【lái yuán】：大家找绅士手游slg网 作者【zuò zhě】：小幸运
在四柱🚢字命理学中【xué zhōng】，一般都喜欢更多的【de】吉利的五【lì de wǔ】行和星【háng hé xīng】系来辅佐命主【zuǒ mìng zhǔ】。比如在十神上，一般都喜欢命逢财官【féng cái guān】印星【xīng】的【de】；而在神煞【shà】上，则喜欢命中带天乙、学堂【xué táng】、文昌贵【wén chāng guì】人等【rén děng】；而如这些吉星【xīng】都搭配【dōu dā pèi】得完美【dé wán měi】，那么既可以增强人的【de】气质涵养,逢凶化吉，遇难成祥【xiáng】；又可以让命主浑身【shēn】发散出常【sàn chū cháng】人不具备的【de】气场。在运气【zài yùn qì】上则压倒群雄。
所以【suǒ yǐ】，一个【yī gè】人的【de】四柱，之所以【suǒ yǐ】谓吉利【wèi jí lì】，其所呈现的【de】大象，绝对不是单一的某一【de mǒu yī】种格局或者五行就足【háng jiù zú】够的【de】。有的时【yǒu de shí】候，一个【yī gè】小小五行【xiǎo wǔ háng】力量影响，便能够足够颠覆整个【fù zhěng gè】🚢字的【de】格局和气势【shì】，而使得命局由吉变凶。这也是人们喜【rén men xǐ】欢🚢字吉星【xīng】多多益【duō duō yì】善的【de】原因。
而《五言独【wǔ yán dú】步【bù】》却有一句话，这和传统认识又持续【yòu chí xù】关注驳。其颠覆了【le】“吉多人【jí duō rén】不怪【bú guài】”的【de】传统理论【lǐ lùn】；即:“有病【bìng】方为贵【wéi guì】,无伤不【wú shāng bú】是奇【shì qí】。格中如【gé zhōng rú】去病【bìng】,财【cái】禄两持续关【chí xù guān】注随【zhù suí】”。这句话【zhè jù huà】反映的【de】是另外一种角度来看命理的【de】境界；即：有的时【yǒu de shí】候我们【hòu wǒ men】又不能光看吉星【xīng】；偶尔还要来一点凶星【diǎn xiōng xīng】，它来入命，只要我【zhī yào wǒ】们制化【men zhì huà】得宜【yí】，不仅仅是不会【shì bú huì】产生凶的【de】，反倒能更有助于显达。
那么这句话【zhè jù huà】有没有道【méi yǒu dào】理呢【ne】？按照它的意思【de yì sī】，命中第一不能太和顺；说通俗【shuō tōng sú】点就是：太完美它便也是一种【shì yī zhǒng】不完美【bú wán měi】。而杨易德认为这非常通俗给力；虽为该【suī wéi gāi】命理论【mìng lǐ lùn】点，绝对符合常理【hé cháng lǐ】。
另外，鲜有人提的【de】是，绅士手机【jī】3d游戏这【yóu xì zhè】个论述【gè lùn shù】却并非子平术独有，持同样论述观点的还【diǎn de hái】有紫微【yǒu zǐ wēi】斗数术数，普遍有一个【yī gè】公知：凡人命宫，必喜见众吉星【xīng】会照三方四正；而唯独天同星【tiān tóng xīng】被定义为“喜见忌煞【shà】”，其他星【xīng】系却是要见禄权科为【quán kē wéi】好【hǎo】；而为什【ér wéi shí】么同样是星【xīng】，却有此区分呢【qū fèn ne】？其实，这个正【zhè gè zhèng】和《五言独【wǔ yán dú】步【bù】》所讲的【suǒ jiǎng de】：“有病【bìng】方为贵【wéi guì】，无伤不【wú shāng bú】是奇【shì qí】”是同一个【yī gè】道理【dào lǐ】：天同为最和柔【zuì hé róu】顺柔和之星【xīng】；又为福星【xīng】，因为太【yīn wéi tài】过和顺的缘故【de yuán gù】，便需要一点煞【shà】星【xīng】来激发，否则容易过于【yì guò yú】安于享受而忘【shòu ér wàng】记进取【jì jìn qǔ】；命主必然不能“生于忧患”，只会“死于安乐”。这反应的便是【de biàn shì】：越顺利【yuè shùn lì】反倒越容易流于平庸【yú píng yōng】的常理【de cháng lǐ】。
但是【dàn shì】，虽然“有病【bìng】方为贵【wéi guì】,无伤不【wú shāng bú】是奇【shì qí】”非常有【fēi cháng yǒu】道理【dào lǐ】，又不代表有病【bìng】就一定【jiù yī dìng】能富贵【néng fù guì】；因为有病【bìng】还需要有药【yào yǒu yào】。如：一个【yī gè】🚢字七杀制身太【zhì shēn tài】过，我们称【wǒ men chēng】难听点叫：“官化鬼而克【kè】身【shēn】不详”；因此【yīn cǐ】，该命中即为【jí wéi】“有病【bìng】”；绅士手机【jī】3d游戏这【yóu xì zhè】个“病【bìng】”，还是需要印星【xīng】来当“药【yào】”以化 刘清泉：香囊的【xiāng náng de】核心药【hé xīn yào】物是苍术，其芳香化湿的【de】功效显著，因此成【yīn cǐ chéng】为多数香囊的【xiāng náng de】必备成分。的【de】；故绅士手机【jī】3d游戏“病药【bìng yào】”，实《神峰通考》“病药【bìng yào】说”是最好【hǎo】的【de】“这可是我和工【wǒ hé gōng】友们的【de】血汗钱！”释【shì】：
“何以为【hé yǐ wéi】之病【bìng】?🚢字中原有所害之神也;何以为【hé yǐ wéi】之药【yào】?如🚢字原有所害之字,而得一字以去之之谓也”。。。。
“盖人之【gài rén zhī】造化，虽贵【guì】中和，若一于【ruò yī yú】中和，则安得【zé ān dé】探其消息【xī】，而论其休咎也？若今之至富至贵之人【guì zhī rén】，必先“劳其筋骨【qí jīn gǔ】，饿其体肤，空乏其【kōng fá qí】身【shēn】，然后动心忍性【xīn rěn xìng】，增益其所不能，”人命之【rén mìng zhī】妙，其犹此乎【hū】！
第一段很简单，就不【jiù bú】 河南中医药【yào】大学第一【xué dì yī】附属医【fù shǔ yī】院院长【yuàn yuàn zhǎng】 王海峰【wáng hǎi fēng】：自制香【zì zhì xiāng】囊可选用藿香、佩兰、白芷、草果、菖蒲各10克【kè】，剪碎或研末后用布包【yòng bù bāo】好【hǎo】，外层套装饰包【zhuāng shì bāo】即可【jí kě】。其功效为芳香化湿、提神醒脑，可挂于身【shēn】上或床头【chuáng tóu】，兼具防病驱蚊【bìng qū wén】作用。释【shì】了【le】，第二段【dì èr duàn】的意思【de yì sī】大概是：
人的造【rén de zào】化，虽以中和为贵【wéi guì】（🚢字喜忌论法常【lùn fǎ cháng】用的【de】核心理论【lǐ lùn】）；但若一味求中和，又怎么能够在论命时【lùn mìng shí】候找到此人真正🚢字变化规则和【guī zé hé】命主急【mìng zhǔ jí】切所需【qiē suǒ xū】呢【ne】？如命主【rú mìng zhǔ】没有急切所需【qiē suǒ xū】，又怎么会有大的从平【de cóng píng】常到富贵【guì】的【de】变化呢【ne】？人生没有起伏，没有病药【bìng yào】，我们又【wǒ men yòu】怎么来定义它【dìng yì tā】的【de】吉凶呢【ne】？而你看【ér nǐ kàn】现在大富大贵之人【guì zhī rén】：“必先劳【bì xiān láo】其筋骨【qí jīn gǔ】，饿其体肤，空乏其【kōng fá qí】身【shēn】，然后动心忍性【xīn rěn xìng】，增益其所不能”；而人的【de】命运玄妙之处，难道不【nán dào bú】正是如此【shì rú cǐ】吗？
所以【suǒ yǐ】，绅士手机【jī】3d游戏“病药【bìng yào】”的道理【de dào lǐ】，古籍已【gǔ jí yǐ】有很好【yǒu hěn hǎo】的讲述【de jiǎng shù】，我们只要领悟就行了【le】。举例如【jǔ lì rú】：命中七杀为病【bìng】，得到印星【xīng】，即为【jí wéi】“有病有【yǒu bìng yǒu】药【yào】”，一般作富贵【guì】论。“印化杀生身【shēn】”；则杀印【zé shā yìn】持续关【chí xù guān】注生【zhù shēng】，必然文【bì rán wén】武双全【wǔ shuāng quán】，就会化为威严和权柄，能不富【néng bú fù】贵【guì】吗？此即“有病【bìng】方为贵【wéi guì】，无伤不【wú shāng bú】是奇【shì qí】”的道理【de dào lǐ】。
但是【dàn shì】，命中虽【mìng zhōng suī】然喜有病【bìng】，但是【dàn shì】“要去病【bìng】”方能真正显贵【guì】。如：🚢字杀旺【zì shā wàng】克【kè】身【shēn】为病【bìng】，若无印星【xīng】通关，七杀则是克【kè】身【shēn】而无化4;外地来应聘者报销路费【fèi】,入职上岗后联合招聘多家场所合理【suǒ hé lǐ】安排上【ān pái shàng】班,享公司【xiǎng gōng sī】一切福利待遇【lì dài yù】。 1 净身高【jìng shēn gāo】160CM以上【yǐ shàng】。 3体态匀【tǐ tài yún】称,五官秀丽,时尚优【shí shàng yōu】雅,气质佳。 4 开朗【kāi lǎng】,活泼,热爱服【rè ài fú】务行业。 5；为“有病难【yǒu bìng nán】医”，还谈何富贵呢【fù guì ne】？其实，不单是【bú dān shì】五行，神煞【shà】也是如此【shì rú cǐ】；如神煞【shà】之“有病【bìng】得药【yào】”情况有【qíng kuàng yǒu】：空劫星【xīng】坐命，本为病【bìng】，若对于从事宗教和从事精神【shì jīng shén】性质行【xìng zhì háng】业来求【yè lái qiú】财【cái】者来说，不单单不会破【bú huì pò】财【cái】，反倒会【fǎn dǎo huì】因此【yīn cǐ】发财【cái】；此即“制伏得宜【yí】”，“有病【bìng】得药【yào】”，“为我所用”之故。
当然了【dāng rán le】，“有病【bìng】方为贵【wéi guì】，无伤不【wú shāng bú】是奇【shì qí】”毕竟只【bì jìng zhī】是一句口诀。整句都【zhěng jù dōu】是围绕【shì wéi rào】“要有病【yào yǒu bìng】”的【de】核心，后面这句才是真正核心，即：“要有药【yào yǒu yào】”；即：“格中如【gé zhōng rú】去病【bìng】,财【cái】禄两持续关【chí xù guān】注随【zhù suí】”该句非常重要；虽没有直接提【zhí jiē tí】及“要有药【yào yǒu yào】”，但是【dàn shì】其“格中如【gé zhōng rú】去病【bìng】”已经说得很明白了【le】。
故绅士手机【jī】3d游戏“有病【bìng】方为贵【wéi guì】，无伤不【wú shāng bú】是奇【shì qí】”这句话【zhè jù huà】，杨易德以为【yǐ wéi】：使劲强【shǐ jìn qiáng】调的并【diào de bìng】不是“有病【bìng】就好【hǎo】”；而实质【ér shí zhì】是指的【shì zhǐ de】：“要有病【yào yǒu bìng】有药【yǒu yào】”的【de】核心，即“🚢字一定要有制伏得宜【yí】，方能显贵【guì】”的道理【de dào lǐ】。
