更新时【gèng xīn shí】间：2025-09-14 10:27:19 来源：大家找黄油游【huáng yóu yóu】戏网 作者：小幸运
最近杨易德在思考一【sī kǎo yī】个问题，即【jí】：“前世和【qián shì hé】今生命运到底有无关【yǒu wú guān】联”。但却不【dàn què bú】想从任何经典【hé jīng diǎn】经教，也不想【yě bú xiǎng】从任何我们可能难以证明的【de】角度去寻找。最后，终于得出了这【chū le zhè】样一个结【yī gè jié】论，那就是：“除非时间是虚拟的概【nǐ de gài】念，否则前世和【qián shì hé】今生是一【shēng shì yī】定有关联的【de】，而这之间并不需要看到前世【shì】，也无需等到下【xià】世【shì】，只是现在就可【zài jiù kě】以证明”，为什么【wéi shí me】？逻辑如下【xià】：
首先，假设【shè】前世和【qián shì hé】今生的【de】命运是【mìng yùn shì】真的【de】没有任何【yǒu rèn hé】关联的【de】，也就是【yě jiù shì】说【shuō】，前世的【qián shì de】死和今生的生【shēng de shēng】也就同【yě jiù tóng】样不会有任何【yǒu rèn hé】关联关【guān lián guān】系了【le】。但是【dàn shì】，接下【xià】来问题来【wèn tí lái】了【le】：如果没【rú guǒ méi】有前世【yǒu qián shì】的【de】死，又如何【yòu rú hé】能有现在的生【zài de shēng】呢？如果现【rú guǒ xiàn】在还在【zài hái zài】生中【shēng zhōng】，则今生未死之前又如何【yòu rú hé】能有提前来到下【xià】世【shì】的【de】生呢？也就是【yě jiù shì】说【shuō】：仅是通过生死持续关【chí xù guān】注续的【de】必然性，和我们【hé wǒ men】现已能感知的【zhī de】生死无法同时存在的【cún zài de】非重叠【fēi chóng dié】性，此两点【cǐ liǎng diǎn】似乎已【sì hū yǐ】经把前世和【qián shì hé】今生的【de】时间与契【jiān yǔ qì】机都已【jī dōu yǐ】限定在【xiàn dìng zài】一个范围之内了【le】。而这个限定却【xiàn dìng què】已是一【yǐ shì yī】个巨大的关联【de guān lián】性。这个巨大的关联【de guān lián】已推翻了【le】刚才的【de】假设【shè】。
可见，前世和【qián shì hé】今生命运的【de】确是有很【shì yǒu hěn】大关联的【de】！只是，这个关【zhè gè guān】联并不像平日里我们理是喜 是愁 浪里分【làng lǐ fèn】不清欢【bú qīng huān】笑悲忧 成功 失败【shī bài】 浪里看不出有未有 爱你【nǐ】恨你【nǐ】 问君知【wèn jun1 zhī】否似大江一发不收 转千弯转千滩 亦未平【yì wèi píng】复此中【fù cǐ zhōng】争斗 又有喜【yòu yǒu xǐ】又有愁 就算分不清欢【bú qīng huān】笑悲忧 仍愿翻百千浪 在我的【de】善恶果报那么【bào nà me】直接，而我们【ér wǒ men】目前也并没有【bìng méi yǒu】任何办【rèn hé bàn】法通过任何方法对其细微之【xì wēi zhī】处进行一一的【yī yī de】因果对应；但是【dàn shì】，若仅从简单的【jiǎn dān de】逻辑思维角度出发，已可推测出其已具备的这种【de zhè zhǒng】赤裸裸【chì luǒ luǒ】的第一【de dì yī】层关联关【guān lián guān】系。只是，这种关【zhè zhǒng guān】联关系我们却【wǒ men què】得从于已知的【yǐ zhī de】生死常【shēng sǐ cháng】规特性【guī tè xìng】，而这种生死常【shēng sǐ cháng】规特性【guī tè xìng】又只是【yòu zhī shì】我们现已知的【yǐ zhī de】，并不代表是真正的【de】生死原理；不过，我们却【wǒ men què】同样会【tóng yàng huì】从现已知的【yǐ zhī de】东西去看待任何【dài rèn hé】未知事物，此关联的【de】持续关【chí xù guān】注对角度则绝对存在，即【jí】通过已知的【yǐ zhī de】生死观来证明【lái zhèng míng】前世和【qián shì hé】后世【shì】之间的关联【de guān lián】是绝对可以【duì kě yǐ】成立的【de】。
而我们【ér wǒ men】都知道，生死恰恰也是命运力量最大的体现【de tǐ xiàn】之处【zhī chù】。也就是【yě jiù shì】说【shuō】：我们仅从现在即【jí】已可证明的【de】前世和【qián shì hé】今生的【de】命运具【mìng yùn jù】有绝对【yǒu jué duì】有的【de】关系，不过这个关【zhè gè guān】联的【de】镶嵌关键之处【zhī chù】仅在于生死【yú shēng sǐ】。而并没【ér bìng méi】有证明命运中其它的【qí tā de】任何处前后世【shì】都具备关【jù bèi guān】联性，所以，我们有【wǒ men yǒu】必须再进行下【xià】面一个逻辑：
既已证明前世【míng qián shì】和今生之【jīn shēng zhī】生死命运是【mìng yùn shì】具备关【jù bèi guān】联性的【de】，那我们【nà wǒ men】则可以【zé kě yǐ】证明出【zhèng míng chū】生🚢字与死亡的关【wáng de guān】联性，来进一步证明他们之间更多的关联【de guān lián】。首先，我们已知【men yǐ zhī】的【de】：在人类没有生【méi yǒu shēng】之前是【zhī qián shì】并无法【bìng wú fǎ】诞生🚢字的【de】，这是绝对的【duì de】。而今生【ér jīn shēng】未死之前，也并无【yě bìng wú】法诞生下【xià】一次的【de】🚢字，也是绝【yě shì jué】对的【duì de】。仅这两点再融【diǎn zài róng】合上述，则又已【zé yòu yǐ】能证明【néng zhèng míng】；“前世和【qián shì hé】今生之【jīn shēng zhī】间不仅仅是生死有关联，还有决定前后【dìng qián hòu】各世【shì】🚢字是否在其时间段内【jiān duàn nèi】存在的【cún zài de】关联”。
而最后，我们还【wǒ men hái】要证明的【de】是整个🚢字是否存在与今生的【de】命运是【mìng yùn shì】否有关联：这一点持续关【chí xù guān】注信所有预测经验丰富的【de】tougal师早已偷偷通【tōu tōu tōng】过实践【guò shí jiàn】证明，并且还得出了【le】一定关【yī dìng guān】联的【de】答案。而其他人，也许他们可以【men kě yǐ】通过科【tōng guò kē】学的手【xué de shǒu】法，他们同样可以【yàng kě yǐ】通过重复验证来证明【lái zhèng míng】，其实他们已经证明这一点，只是剩下【xià】的【de】是没有做这个实验的【de】人所信不信的【de】问题，无论是【wú lùn shì】东方的【de】命理还【mìng lǐ hái】是西方的星【de xīng】🔞，都是可【dōu shì kě】以通过重复实践与验证的【de】，但是【dàn shì】好在没有做这个实验或者没有关注的【de】人信不信的【de】问题我们【tí wǒ men】却可以忽略【hū luè】，因为：他们并不是检验真理【yàn zhēn lǐ】的【de】唯一标准【biāo zhǔn】。由此，我们可知，通过证明了【le】今生整个🚢字的【de】存在与前【zài yǔ qián】世有绝【shì yǒu jué】对的联【duì de lián】系后【xì hòu】，会等同【huì děng tóng】于宣告了【le】这样一个结【yī gè jié】论：没有前【méi yǒu qián】世【shì】则没有【zé méi yǒu】今生；——实不仅仅是没有今生【yǒu jīn shēng】，而是没有前【méi yǒu qián】世【shì】就没有今生【yǒu jīn shēng】的【de】命运。而我们【ér wǒ men】又知道：🚢字决定今生的【de】命运，没有类似🚢字这种力量于冥冥中去影响人，则没有【zé méi yǒu】今生的【de】命运可测性。也就是【yě jiù shì】说【shuō】：前世和【qián shì hé】今生的【de】命运所【mìng yùn suǒ】有细微【yǒu xì wēi】之处【zhī chù】，其实通【qí shí tōng】过其可测性已知是有【zhī shì yǒu】绝对联【jué duì lián】系的【de】。只是这种联系，上限我【shàng xiàn wǒ】们并无法【bìng wú fǎ】探知，故我们暂时也无法绝【wú fǎ jué】对定义它们细微的【de】之处【zhī chù】；也更不可能将所有联系一一【xì yī yī】进行具体对应，但是【dàn shì】，至少我们已知【men yǐ zhī】其具有联系这【lián xì zhè】个初步的【de】结论。
