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起名字【qǐ míng zì】宜轻五行而首【háng ér shǒu】重字之【chóng zì zhī】寓意【yù yì】

更新时【gèng xīn shí】间:2025-09-12 20:57:35 来源【lái yuán】:大家找【dà jiā zhǎo】绅士游【shēn shì yóu】戏软件破解版【pò jiě bǎn】网 作者【zuò zhě】:小幸运

起名字【qǐ míng zì】宜轻五行而首【háng ér shǒu】重字之【chóng zì zhī】寓意【yù yì】

很多人【hěn duō rén】认为取名字应【míng zì yīng】有诀窍,杨易德【yáng yì dé】认为这只是个【zhī shì gè】苦力活,但是【shì】绝对耗时间的,并没有什么捷径可走【jìng kě zǒu】,持续关注【xù guān zhù】比的只是谁【zhī shì shuí】更认真,谁的时间更多点而已。而于技【ér yú jì】术,则更谈【zé gèng tán】不上了【bú shàng le】,因为毕竟它不【jìng tā bú】属于【shǔ yú】flash黄油的一部分【bù fèn】,仅仅是【shì】应归结于哲学和艺术【hé yì shù】,是【shì】故唯可以谈的是【shì】一点小建议【yì】,那便是【nà biàn shì】:起名字【qǐ míng zì】应首重【yīng shǒu chóng】字之寓【zì zhī yù】意,而非是【ér fēi shì】五行。

为什么这样说【zhè yàng shuō】呢?

因为老【yīn wéi lǎo】祖宗们从来没【cóng lái méi】有在任何命理书籍上【shū jí shàng】去谈及“如何取名”的,于这一【yú zhè yī】点已经是很鲜【shì hěn xiān】明的在告诉着【gào sù zhe】我们了:倘若你想依靠【xiǎng yī kào】取名字而改变一生的命运的【mìng yùn de】话【huà】,则只能【zé zhī néng】是【shì】“旁门左道”而已。

若不从命理角度来看【dù lái kàn】的话【huà】,那取名字追求【zì zhuī qiú】良好的寓意又【yù yì yòu】可否呢?这个是【shì】可以的。以求给人良好的印象,取一个包含哲理寓意【yù yì】的名字【de míng zì】激励自己,若藉此间接改【jiān jiē gǎi】善命运的【mìng yùn de】话【huà】,何尝不是件妥【shì jiàn tuǒ】的事?

不过【bú guò】,今人很多取名【duō qǔ míng】字并不是【bìng bú shì】很在意字之【yì zì zhī】寓意【yù yì】了,反倒只【fǎn dǎo zhī】在乎所【zài hū suǒ】谓五行【wèi wǔ háng】,我想这不是【shì】一两个世纪的风【jì de fēng】气所造成,而是【shì】冰冻三尺所致。——但于这种没有艺术与哲学融合进去的取名方法,是【shì】杨易德【yáng yì dé】极力不推崇【bú tuī chóng】的,因为它是【shì】有很大缺憾的。

当然了,杨易德【yáng yì dé】这里也【zhè lǐ yě】并不是【bìng bú shì】要彻底反对取名字与命理作关联;而推崇的是名【de shì míng】字与命理配合【lǐ pèi hé】并非一定按照五行上去下功夫,而是【shì】可以采用其他的【qí tā de】方式,比如取【bǐ rú qǔ】人命中之性格与名字的配合等等;是【shì】故,杨易德【yáng yì dé】这里给【zhè lǐ gěi】广大起名者还有这样一个建【yī gè jiàn】议【yì】:

不妨试【bú fáng shì】着从其命理中的性格【de xìng gé】着手试一试【yī shì】?假如先【jiǎ rú xiān】对一个【duì yī gè】人的性【rén de xìng】格先进行仔细剖析一番,再给其【zài gěi qí】配个与其性格优点持续关注【xù guān zhù】配又有着良好寓意【yù yì】的名字【de míng zì】。我想这样取出的名字【de míng zì】是【shì】一定可以与其命中的性格【de xìng gé】持续关注【xù guān zhù】融为一体而兼顾的;而该名字自然也会成为其生命的一部分【bù fèn】,而于其优良的性格【de xìng gé】也多少可能会有一些辅助作用【zhù zuò yòng】。又何尝不算是【bú suàn shì】一个两者兼顾的方法呢?

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