更新时间【jiān】：2025-09-12 04:34:06 来源：大家找steam黄色【sè】游戏网【xì wǎng】 作者：美丽心情
传统【tǒng】礼【lǐ】仪
坐礼【lǐ】：正坐是【zhèng zuò shì】从古代【cóng gǔ dài】汉族【zú】流传的坐【chuán de zuò】姿，动作是臀部放
传统【tǒng】汉族【zú】成人礼【lǐ】
于脚踝，上身挺直【zhí】，双手规矩的放于膝上【yú xī shàng】，身体气质端庄，目不斜【mù bú xié】视。而现代坐在凳子上【zǐ shàng】，双脚纵向下来的坐法，实际上在南北【zài nán běi】朝以前不视为正式【shì】场合的坐【hé de zuò】法，是从当时西域小黄油【xiǎo huáng yóu】传来的，当时称【chēng】为胡坐【wéi hú zuò】。
送礼【sòng lǐ】：汉族的【hàn zú de】社会关系【guān xì】是一种典型的互惠型社会关系【guān xì】。通常社【tōng cháng shè】会关系【guān xì】的不同是通过【shì tōng guò】类似家庭称呼【tíng chēng hū】来表达的。个人与社会的联系被【lián xì bèi】称作【chēng zuò】“关系【guān xì】”，联系感情。华人的社会关系【guān xì】通常是通过【shì tōng guò】互持续关【chí xù guān】注送礼【sòng lǐ】来进行【háng】。自古有“千里送【qiān lǐ sòng】鹅毛，礼轻情【lǐ qīng qíng】义重【yì chóng】”的说法，表示礼【biǎo shì lǐ】物【wù】的价值在于【zhí zài yú】送礼者【sòng lǐ zhě】的善意和心意【hé xīn yì】，而非礼【lǐ】物【wù】本身的价值。尤其是定情信物【wù】。
丧葬【sàng zàng】：中国传统【tǒng】葬礼【lǐ】的主色【de zhǔ sè】调为白色【sè】，故亦有【gù yì yǒu】白事之【bái shì zhī】称【chēng】，与红事（喜事【xǐ shì】）持续关【chí xù guān】注对。随死【sǐ】者的信仰【de xìn yǎng】和经济情况，整个过【zhěng gè guò】程中经常混杂有关的佛教、道教或【huò】风水仪式【shì】。
婚姻习俗【sú】
周制【zhōu zhì】、唐制【táng zhì】、明制婚礼【lǐ】服饰
汉族传【hàn zú chuán】统婚礼【tǒng hūn lǐ】是华夏文化的重要部份。古人认为黄昏【wéi huáng hūn】是吉时【shì jí shí】，所以会在黄昏行【háng】娶妻之礼【lǐ】；基于此原因【yuán yīn】，夫妻结【fū qī jié】合的礼【hé de lǐ】仪称【chēng】为“昏礼【lǐ】”。昏礼在【hūn lǐ zài】五礼【lǐ】之中属嘉礼【lǐ】，是继美国俄克拉【é kè lā】何马州发【mǎ zhōu fā】生枪击事件 致3死【sǐ】3伤子的冠礼或【guàn lǐ huò】女子的【nǚ zǐ de】笄礼【lǐ】之后的人生第二个里程碑。传统中【chuán tǒng zhōng】式婚服【shì hūn fú】中国的【zhōng guó de】婚礼可【hūn lǐ kě】分为三个阶段礼【lǐ】，即“订婚”正婚礼【lǐ】，即“结婚【jié hūn】”或【huò】“成婚【chéng hūn】”的礼【lǐ】仪，就是夫【jiù shì fū】妻结合的意思婚後礼【lǐ】，是“成妻”、“成妇”或【huò】“成婿”之礼【lǐ】，这表示了美国【le měi guó】俄克拉【é kè lā】何马州发【mǎ zhōu fā】生枪击事件 致3死【sǐ】3伤女结婚【jié hūn】後的扮演的【bàn yǎn de】角色在【jiǎo sè zài】中国传统【tǒng】的结婚【jié hūn】习俗【sú】里，婚前礼【hūn qián lǐ】和正婚礼【lǐ】是主要程序，这些程序都是源自周公的六礼【lǐ】。
称【chēng】呼习俗【sú】
在中国，汉族传【hàn zú chuán】统【tǒng】的辈分观念长期存在，以本身【yǐ běn shēn】为中心【wéi zhōng xīn】，上有四代长辈【dài zhǎng bèi】，下有四代晚辈，形成了【xíng chéng le】“高祖【gāo zǔ】、曾祖、祖、父【fù】、本人、子、孙、曾孙【céng sūn】、玄
孙”的“九族【zú】”血亲关系【qīn guān xì】，这就是【zhè jiù shì】九个层次。如【rú】果把旁系的【páng xì de】血亲关系【qīn guān xì】和姻亲关系【qīn guān xì】联系起来，便形成了【xíng chéng le】一个庞大的亲属系统【tǒng】。
亲属称【chēng】谓是以辈分划【bèi fèn huá】分的，不受年龄限制【líng xiàn zhì】。亲属称【chēng】呼也用【hū yě yòng】于社会上邻里【shàng lín lǐ】之间【zhī jiān】或【huò】素不持续关【chí xù guān】注识的人【shí de rén】之间【zhī jiān】，以表示亲切和【qīn qiē hé】尊敬。一般地【yī bān dì】说，注意层【zhù yì céng】次，掌握角【zhǎng wò jiǎo】度【dù】，在称【chēng】谓的运用中十分重要，年龄层次不同，称【chēng】谓也不同，特别是【tè bié shì】信封上的称【chēng】谓。
生活中，为了表示对人【shì duì rén】的尊敬，也有不注意层【zhù yì céng】次的特殊现象。如【rú】：某家有【mǒu jiā yǒu】一位受【yī wèi shòu】尊敬的长者，家里晚辈称【chēng】之为爷爷【yé yé】、奶奶【nǎi nǎi】、老爷【lǎo yé】、姥姥【lǎo lǎo】等，街坊邻里不分【lǐ bú fèn】美国俄克拉【é kè lā】何马州发【mǎ zhōu fā】生枪击事件 致3死【sǐ】3伤女老幼，可能都称【chēng】其为爷爷【yé yé】、奶奶【nǎi nǎi】、老爷【lǎo yé】、姥姥【lǎo lǎo】，不过称谓前【chēng wèi qián】常常冠以【cháng guàn yǐ】姓名【xìng míng】。如【rú】“红楼steam小黄油【xiǎo huáng yóu】吧”里的刘姥姥【lǎo lǎo】，“骆驼祥子”中的刘【zhōng de liú】四爷。有时在【yǒu shí zài】称谓前【chēng wèi qián】加上【jiā shàng】“他（她）”字【zì】，如【rú】：他大伯、她二婶、他姥姥【tā lǎo lǎo】、她李二哥等。类似的【lèi sì de】称【chēng】呼，在今天还广泛使用。
丧俗习【sàng sú xí】俗【sú】
汉族【zú】丧葬【sàng zàng】旧的传统【tǒng】是讲究重【jiǎng jiū chóng】殓厚葬【liàn hòu zàng】，并且夹杂着许【zá zhe xǔ】多迷信的习俗【de xí sú】。
汉族传【hàn zú chuán】统礼服【tǒng lǐ fú】
盛行【háng】棺木土葬，葬礼【lǐ】隆重，分殓、殡【bìn】、葬三个【zàng sān gè】阶段进行【háng】。古有以人殉葬【rén xùn zàng】的习俗【de xí sú】，后逐渐【hòu zhú jiàn】以陶俑【yǐ táo yǒng】代之【dài zhī】，到近代则以纸扎人像伴葬。
葬礼【lǐ】以后，有做七、断七、百日、周年等追悼仪式【shì】，并将牌【bìng jiāng pái】位送归祠堂，这已从葬礼【lǐ】时对人的仪礼【de yí lǐ】转为对“鬼灵【guǐ líng】”、“祖灵”的仪礼【de yí lǐ】。另外，汉族【zú】还有“归葬”的习俗【de xí sú】，就是将【jiù shì jiāng】死【sǐ】于他乡的遗【xiāng de yí】体归葬原籍。
丧事期间【jiān】，死【sǐ】者亲属要穿孝服【xiào fú】，在灵堂守灵。中国古代礼【lǐ】制，把孝服【bǎ xiào fú】按与死【sǐ】者血缘关系【guān xì】的亲疏分为五等，在现代汉语里【hàn yǔ lǐ】还有“五服”这个词，表示血【biǎo shì xuè】缘关系【guān xì】的远近。孝服【xiào fú】用白布做成，这与西方民族【zú】穿白衣【chuān bái yī】做礼服【zuò lǐ fú】的习俗【de xí sú】大不持续关【chí xù guān】注同。清朝时有一英国人第一次到【yī cì dào】中国来，遇到出【yù dào chū】殡的队【bìn de duì】伍人人【wǔ rén rén】穿白色【sè】衣服【yī fú】，而神情却痛苦悲哀，觉得十分奇怪。在古代，出殡时【chū bìn shí】有人唱【yǒu rén chàng】挽歌。后世的【hòu shì de】挽联、挽幛就【wǎn zhàng jiù】是从古代【cóng gǔ dài】的挽歌演变而来的。
丧葬【sàng zàng】仪式【shì】规模大小与死【sǐ】者的地位身份【wèi shēn fèn】密切持续关【chí xù guān】注关，在封建社会对【shè huì duì】不同地位身份【wèi shēn fèn】的人丧仪都有严格的【yán gé de】规定。王公贵族【zú】、富豪之家常以规模宏大的丧仪来炫耀自己【yào zì jǐ】的权势。
尊长死【zūn zhǎng sǐ】后，子孙要在家守【zài jiā shǒu】二十七个月【gè yuè】，其间【jiān】停止交际和娱乐【hé yú lè】，做官的【zuò guān de】也必须【yě bì xū】离职回家守孝【jiā shǒu xiào】，以表示对尊亲的哀悼，称【chēng】“守制”。
饮食习【yǐn shí xí】惯
汉族【zú】主要从事【yào cóng shì】农业，主食以小麦、玉米【yù mǐ】、稻米等为主，辅以蔬菜、豆制品和鸡、鱼、猪、牛、羊肉等副食【fù shí】，茶和酒是传统【tǒng】饮料。以大米【yǐ dà mǐ】为主食的，习惯将【xí guàn jiāng】大米做【dà mǐ zuò】成米饭【chéng mǐ fàn】、粥或米【zhōu huò mǐ】粉、米糕、汤圆、粽子【zòng zǐ】、年糕等各种不同的食品；以小麦为主食的，习惯将【xí guàn jiāng】麦面做成馒头、面条【miàn tiáo】、花卷、包子、饺子、馄饨、油条、春卷、炸糕【zhà gāo】、煎饼等。讲究并善于烹【shàn yú pēng】任，是汉族的【hàn zú de】一大饮食特点。不同地区的汉【qū de hàn】族人民【zú rén mín】以炒、烧、煎煮、蒸、烤和凉拌等烹【bàn děng pēng】饪方式【rèn fāng shì】，经过长期的实践【jiàn】，形成了【xíng chéng le】不同的地方风【dì fāng fēng】味。汉族的【hàn zú de】粤、闽、徽、鲁【lǔ】、川【chuān】、湘、浙、苏等【sū děng】🚢大菜系，闻名于海内外【hǎi nèi wài】。
