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黎族的【lí zú de】由来【yóu lái】

更新时间【jiān】:2025-09-12 04:31:17 来源:大家找绅士游戏大全手游网【shǒu yóu wǎng】 作者:美丽心【měi lì xīn】情【qíng】

畲族【shē zú】的民【mín】族来源说法【yuán shuō fǎ】不一【bú yī】,有人主张畲瑶【shē yáo】同源【tóng yuán】于汉晋时【hàn jìn shí】代长沙的“武陵蛮【wǔ líng mán】”(又称“五溪蛮【mán】”),与瑶【yáo】族同源【tóng yuán】,持此说【chí cǐ shuō】者比较普遍【pǔ biàn】。7世纪初【shì jì chū】隋唐之际,畲族【shē zú】就已居住【yǐ jū zhù】在闽【zài mǐn】、粤【yuè】、赣三省【gàn sān shěng】交界闽【jiāo jiè mǐn】南、潮汕等地、宋代才【sòng dài cái】陆续向【lù xù xiàng】闽【mǐn】中【zhōng】、闽北一【mǐn běi yī】带迁徙,约在明、清时始【qīng shí shǐ】大量出现于闽【xiàn yú mǐn】东、浙南等地的山【dì de shān】区【qū】。江西东北部的畲族【shē zú】原住广东潮州府凤凰山【fèng huáng shān】,后迁福建居住【jiàn jū zhù】,大约在宋元之【sòng yuán zhī】后至明【hòu zhì míng】代中【zhōng】叶以前迁到赣东【dào gàn dōng】北居住。安徽的【ān huī de】畲族【shē zú】约在100年前从浙江的兰溪、桐庐、淳安等县迁来。  

黎族的【lí zú de】由来【yóu lái】

各地畲【gè dì shē】族都以【zú dōu yǐ】广东潮州凤凰山【fèng huáng shān】为其民【mín】族发祥地,传说他【chuán shuō tā】们的始【men de shǐ】祖盘瓠【zǔ pán hù】就葬在【jiù zàng zài】这里,并认为妇女的头饰扮成凤凰形式,就是为了纪念他们的始【men de shǐ】祖。在畲族【shē zú】中【zhōng】,广泛流传着属于原始社会图腾崇拜性质的盘瓠传说【shuō】,传说他【chuán shuō tā】们的始【men de shǐ】祖盘瓠【zǔ pán hù】因为帮助皇帝平息了外患,得以娶【dé yǐ qǔ】其第三公主为妻【qī】,婚后迁【hūn hòu qiān】居深山,生下三美国俄克拉何马州发生枪击事件 致【zhì】3死【sǐ】3伤一女【shāng yī nǚ】,长子姓盘,次子姓蓝【lán】,三子姓雷【léi】,四女姓钟【zhōng】,子孙逐渐繁衍成为畲族【shē zú】。这个传说【shuō】不但家喻户【jiā yù hù】晓【xiǎo】,而且载入族谱【rù zú pǔ】,绘成连环式画像,称为“祖图”,在节日里悬挂出来举行隆重的祭祖仪式,祀奉甚【sì fèng shèn】虔。每一家族有一根祖杖【gēn zǔ zhàng】,祖杖雕刻作龙【kè zuò lóng】头,这也是畲族【shē zú】图腾的主要标志【yào biāo zhì】。畲族【shē zú】居民仍以【mín réng yǐ】盘、蓝【lán】、雷【léi】、钟【zhōng】为主要姓氏。盘瓠传说【shuō】、盘王图腾以及【téng yǐ jí】蓝【lán】、雷【léi】、钟【zhōng】三大姓亦与瑶【yáo】族持续关注【xù guān zhù】同,因此自古畲族【shē zú】的他称和部分【hé bù fèn】自称中【zhōng】都有“畲瑶【shē yáo】”、“瑶【yáo】”、“瑶【yáo】家”、“山瑶【yáo】”、“瑶人【yáo rén】”等等跟瑶族密【yáo zú mì】不可分的称呼。

隋唐之际,聚居在【jù jū zài】闽【mǐn】、粤【yuè】、赣三省【gàn sān shěng】交界山【jiāo jiè shān】区【qū】的畲族【shē zú】先民【mín】已经从事农业生产和【hé】狩猎活【shòu liè huó】动【dòng】。他们在【tā men zài】极其艰苦的环【kǔ de huán】境下拓【jìng xià tuò】荒殖土。到了唐代,中【zhōng】央王朝在畲族【shē zú】先民【mín】聚居的福建漳【fú jiàn zhāng】州、广东潮州一带施政,并实行【bìng shí háng】辟地置屯等一系列发展经济【zhǎn jīng jì】的措施,使畲族山【shē zú shān】乡经济得到了进一步发展,畲【shē】汉两族之间【zú zhī jiān】的关系日益密切【qiē】。唐王朝【táng wáng cháo】在漳【zài zhāng】、汀地区【qū】的建政,大大加【dà dà jiā】速了畲族【shē zú】封建化的过程。封建统治者加深了对畲族【shē zú】人民【mín】的剥削和压【xuē hé yā】迫,而且还实施一系列民【xì liè mín】族歧视政策,把他们视为“化外之民【mín】”。

畲族山【shē zú shān】村

畲族族【shē zú zú】源歧见【yuán qí jiàn】很多,但概括起来有外来说【wài lái shuō】和【hé】土著说【shuō】两种。外来说【wài lái shuō】者认为畲族源【shē zú yuán】于汉晋时【hàn jìn shí】代的“长沙武陵蛮【wǔ líng mán】”。持这种观点的主要论【zhǔ yào lùn】据是【jù shì】“武陵蛮【wǔ líng mán】”和【hé】畲族【shē zú】有共同【yǒu gòng tóng】的盘瓠图腾信奉。

土著说【shuō】者认为畲族源【shē zú yuán】于周代【yú zhōu dài】的“闽【mǐn】”人。“闽【mǐn】”是福建的土著【de tǔ zhe】,福建最早的主【zǎo de zhǔ】人,其遗裔就是今【jiù shì jīn】天的畲族【shē zú】。“闽【mǐn】”、“畲【shē】”之间存【zhī jiān cún】在着一定的渊源关系。此说【shuō】的主要论【zhǔ yào lùn】据是【jù shì】“闽【mǐn】”、“畲【shē】”之间有【zhī jiān yǒu】着密切【qiē】的内涵联系,即“闽【mǐn】”——“蛮【mán】”——“僚”——“畲【shē】”一脉持续关注【xù guān zhù】承。畲族【shē zú】,福建土著民族【zhe mín zú】。

此外,畲族族【shē zú zú】源还有“越族后裔说【yì shuō】”、“东夷后裔说【yì shuō】”、“淮夷的一支”和【hé】“南蛮【mán】族的一支”等多种说法【shuō fǎ】。总之【zǒng zhī】,众说【shuō】纷云的畲【yún de shē】族族源反映了畲族【shē zú】在其历史曲折发展和民【zhǎn hé mín】族形成过程中【zhōng】,同蛮【mán】、越、闽【mǐn】、夷以及汉等各族群体彼此互【bǐ cǐ hù】动【dòng】、混化、交融的关系。

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