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仡佬族【yì lǎo zú】的传统【de chuán tǒng】节日【jiē rì】

更新时间:2025-09-12 01:45:56 来源:大【dà】家找绅士3d游戏玩法攻略【fǎ gōng luè】网 作者【zuò zhě】:美丽心【měi lì xīn】情

仡佬族【yì lǎo zú】在贵州【zài guì zhōu】分布【bù】广泛,特别是【tè bié shì】在黔中,黔北各县均有不同数量的分布【bù】,语言【yǔ yán】,习俗差别也较大【dà】,但仡佬【dàn yì lǎo】族都来【zú dōu lái】源于古代濮人。其习俗任有一【rèn yǒu yī】致【zhì】的持续关注似性。下面就说一下仡佬族【yì lǎo zú】的节日【jiē rì】:(按农历【lì】的时间先【xiān】后【hòu】)

大【dà】 年【nián】: 一般正【yī bān zhèng】月十四,主要活动【huó dòng】有,吃菜板肉,上坟【shàng fén】,祭祀祖先【sì zǔ xiān】(献饭【xiàn fàn】),祭祀四官【sì sì guān】老爷,秧苗土地【dì】。晚上插【wǎn shàng chā】天香,追虫【chóng】虫【chóng】蚂蚁【mǎ yǐ】,追亮火虫【chóng】,第二日【dì èr rì】(正月十五【yuè shí wǔ】)凌晨早【líng chén zǎo】上【shàng】,倒静茶,抢银水【shuǐ】,吃汤圆,献饭【xiàn fàn】。大年重【dà nián chóng】在灯。

仡佬族【yì lǎo zú】的传统【de chuán tǒng】节日【jiē rì】

 

三月三【sān yuè sān】: 山王菩萨生日【rì】,有些仡【yǒu xiē yì】佬族为【lǎo zú wéi】了【le】还愿而祭祀山王。

清【qīng】明节: 跟祖坟挂青。

端阳节: 一般五【wǔ】月初五【wǔ】,吃粽子。祭祀祖先【sì zǔ xiān】。

月 半 : 一般七月十四,割新谷尝新,祭祀祖先【sì zǔ xiān】。

🚢月节【yuè jiē】: 仡佬族【yì lǎo zú】是中国的一个古老民族,早在唐宋史书中就有记载【jì zǎi】。仡佬族【yì lǎo zú】最隆重【zuì lóng chóng】的传统【de chuán tǒng】节日【jiē rì】莫过于🚢月节【yuè jiē】(🚢月十五【yuè shí wǔ】至二十日【rì】)。节日【jiē rì】的头天,全族老【zú lǎo】少都要穿上新【chuān shàng xīn】装,齐集在寨子的地坪上【dì píng shàng】。几个青【jǐ gè qīng】年【nián】把一头头戴【tóu tóu dài】大【dà】红花的黄牛【niú】牵来,寨中最长者——“族老【zú lǎo】”开始祷【kāi shǐ dǎo】告,祈求五【wǔ】谷丰登【dēng】;乐队奏【lè duì zòu】起“🚢仙”曲【qǔ】,同时鸣粉枪、放鞭炮。然后【hòu】杀牛【niú】,割下牛【niú】心,每户一份【fèn】,表示全【biǎo shì quán】族团结【tuán jié】一心【yī xīn】。随后【hòu】,“族老【zú lǎo】”还率众【hái lǜ zhòng】捧着小猪、老鸡【lǎo jī】、大鹅三【dà é sān】牲【shēng】,到菩萨树下祭祀。礼毕,全族欢聚一堂会餐,直到天黑。次日【rì】,各户举【gè hù jǔ】行家宴后【hòu】,妇女们【fù nǚ men】偕儿带女回娘家送礼;美国俄【měi guó é】克拉何马【lā hé mǎ】州发生【zhōu fā shēng】枪击事【qiāng jī shì】件【jiàn】 致【zhì】3死【sǐ】3伤人们串街会友【yǒu】,唱歌【gē】、谈天【tán tiān】。据说,青年美【qīng nián měi】国俄克【guó é kè】拉何马【lā hé mǎ】州发生【zhōu fā shēng】枪击事【qiāng jī shì】件【jiàn】 致【zhì】3死【sǐ】3伤女的歌【gē】舞活动【huó dòng】一直延续到节日【jiē rì】的最后【hòu】一天。

重阳节:  一般🚢月十五【yuè shí wǔ】,打糍粑【dǎ cí bā】,走亲戚(送糍粑)。

小 年【nián】: 一般腊【yī bān là】月三十【yuè sān shí】,主要活动【huó dòng】有,吃菜板肉,上坟【shàng fén】,祭祀祖先【sì zǔ xiān】(献饭【xiàn fàn】),晚上【shàng】祭祀四官【sì sì guān】老爷,秧苗土地【dì】。第二日【dì èr rì】早上【shàng】,倒静茶,抢银水【shuǐ】,吃汤圆,献饭【xiàn fàn】。小年【nián】重在火

过年【nián】

最早仡佬【yì lǎo】人根据农作【jù nóng zuò】物生长规律以十月为【wéi】年【nián】节,嘉靖《贵州图【guì zhōu tú】经》载,仡佬【yì lǎo】“每岁以【měi suì yǐ】秋收毕【qiū shōu bì】日【rì】为【wéi】岁首”。清【qīng】《安【ān】顺府志》载,仡佬【yì lǎo】“以十月为岁【yuè wéi suì】首”。清【qīng】代以来,仡佬族【yì lǎo zú】人渐仿汉人以腊月三十【yuè sān shí】至正月初一为【wéi】过年【nián】,原先十【yuán xiān shí】月为岁【yuè wéi suì】首的习俗【de xí sú】渐渐废止【fèi zhǐ】。

年节时【nián jiē shí】期向后【qī xiàng hòu】推移【tuī yí】,并吸取【bìng xī qǔ】一些汉族过年【nián】礼仪【lǐ yí】,但仡佬【dàn yì lǎo】年【nián】的传统【de chuán tǒng】习俗仍有不少留存下来。各地【dì】仡佬族【yì lǎo zú】过年【nián】,要打糯【yào dǎ nuò】米粑供【mǐ bā gòng】祖。糯米粑有大【dà】有小,数量有多有少。各寨【gè zhài】、各姓氏,甚至在同一村寨集体举行和各家分别进行两种,但以各家各户分别进行的多。

除夕,各户以丰盛菜肴、酒饭陈列于堂屋神龛【wū shén kān】前的方桌上【shàng】,燃香烛纸献清【qīng】祖宗后【zǔ zōng hòu】,全家美国俄【měi guó é】克拉何马【lā hé mǎ】州发生【zhōu fā shēng】枪击事【qiāng jī shì】件【jiàn】 致【zhì】3死【sǐ】3伤女老幼欢聚一堂吃团圆饭。

仡佬节【yì lǎo jiē】

仡佬族【yì lǎo zú】一年【nián】之中要过两个年【nián】节,一个是【yī gè shì】春节,另一个【lìng yī gè】是仡佬【shì yì lǎo】年【nián】,仡佬【yì lǎo】年【nián】在农历【zài nóng lì】三月初三【yuè chū sān】过。春节的【chūn jiē de】时间和习俗大【xí sú dà】致【zhì】与汉族持续关注同,但有【dàn yǒu】“喂树”的特殊内容【nèi róng】。“喂树”又被称为【chēng wéi】“祭树”或“拜树【bài shù】”,起源于仡佬族【yì lǎo zú】信仰万【xìn yǎng wàn】物有灵的古树(大树【dà shù】)崇拜【chóng bài】。广西隆林各族自治【zú zì zhì】县的仡【xiàn de yì】佬族,在农历【zài nóng lì】正月十四日【rì】中午【wǔ】,各家备好米酒、猪肉、鲜鱼、糯米饭等供品,带着红【dài zhe hóng】纸鞭炮【zhǐ biān pào】,以亲友【yǒu】关系持【guān xì chí】续关注约上【shàng】山拜树【bài shù】。见树后【hòu】先【xiān】鸣鞭炮,然后【hòu】选择高大【dà】粗壮的古树烧纸焚香跪拜。拜毕给【bài bì gěi】树“喂”祭品:一人执禁游手【jìn yóu shǒu】游免费【yóu miǎn fèi】网站破解版在【jiě bǎn zài】树皮上【shàng】砍3个口子,另一个【lìng yī gè】“喂”些肉饭酒于绅士游戏ios口中【kǒu zhōng】,最后【hòu】用红纸把【hóng zhǐ bǎ】冷狐移植1000款免费游戏入【yóu xì rù】口口封住,给树除【gěi shù chú】草培土。“喂”饭时针对不同【duì bú tóng】的树,要对答不同的词。如对果【rú duì guǒ】树,要说:“喂你饭,结串串;喂你肉,结坨坨”,表示预祝果实累累【lèi lèi】。“喂”树之后【hòu】,人们欢【rén men huān】聚宴饮。有些地【dì】区在农历【zài nóng lì】🚢月十五【yuè shí wǔ】也捧着牛心和【niú xīn hé】新米饭【xīn mǐ fàn】祭拜寨【jì bài zhài】旁的神【páng de shén】树“菩萨树”,祈祝丰年【nián】

吃虫节【chī chóng jiē】

而每年【nián】的农历【lì】六月初二,是仡佬【shì yì lǎo】族的【zú de】“吃虫节【chī chóng jiē】”。这一天【zhè yī tiān】,家家饭【jiā jiā fàn】桌上【shàng】都摆着几盘别的【pán bié de】风味的【fēng wèi de】菜--油炸蝗虫【chóng】、腌酸蚂蚱、甜炒蝶【tián chǎo dié】蛹、烧炒蚜【shāo chǎo yá】米泥鳅等。

还有一【hái yǒu yī】些地【dì】区把“祭树”称为【chēng wéi】“祭山【jì shān】”,因为【wéi】仡佬族【yì lǎo zú】世世代代生活在【shēng huó zài】山区,热爱山、尊崇山是完全【shì wán quán】可以理  ——专访柬埔寨王室成员、帕花黛薇舞蹈【wēi wǔ dǎo】学院创始人西索瓦·特索王子的。“祭山【jì shān】”的具体对象也【duì xiàng yě】是村寨附近高大【dà】茂盛的一棵古树,它是顽强的生【qiáng de shēng】命力的体现。祭祀以【jì sì yǐ】村寨为【cūn zhài wéi】单位,只许成【zhī xǔ chéng】年美国【nián měi guó】俄克拉【é kè lā】何马州发【mǎ zhōu fā】生枪击事【qiāng jī shì】件【jiàn】 致【zhì】3死【sǐ】3伤子参加【jiā】。除贡献祭品外,巫师要【wū shī yào】唱《祭山歌【jì shān gē】》求山神保佑村寨平安【zhài píng ān】,五【wǔ】谷丰登【dēng】,人畜兴旺【wàng】。

吃新节【chī xīn jiē】

仡佬族【yì lǎo zú】每年【nián】农历【lì】七🚢月新谷【yuè xīn gǔ】成熟即【chéng shú jí】将要收【jiāng yào shōu】割时【gē shí】,仡佬族【yì lǎo zú】便选择【biàn xuǎn zé】一个日【rì】子进行吃新(也叫尝【yě jiào cháng】新),祭祀祖先【sì zǔ xiān】,感谢祖先【xiān】的恩德,保佑来【bǎo yòu lái】年【nián】风调雨顺。祭祀当【jì sì dāng】日【rì】,各家主妇到田间摘新粮【liáng】,做好祭【zuò hǎo jì】祀祖先【sì zǔ xiān】。有的地【yǒu de dì】区还杀鸡杀猪,甚至杀牛祭天【niú jì tiān】、杀马祭地【dì】。吃新日【rì】这天【zhè tiān】摘谁家的【shuí jiā de】新粮【liáng】都不为基【bú wéi jī】诺族的【zú de】吃新节【chī xīn jiē】是在🚢九月间【jiǔ yuè jiān】谷子成熟时举行。节日早【jiē rì zǎo】晨【chén】,各家到【gè jiā dào】田地里【tián dì lǐ】摘新粮【liáng】、蔬菜来做【zuò】,并杀鸡祭祀。蒸饭时注意观看甑子里冒出的蒸汽的方向:从东方冒出预示子孙兴旺【wàng】;从南方冒出预示丰收;从西方【cóng xī fāng】冒出象征狩猎【zhēng shòu liè】顺利【shùn lì】;从北方【cóng běi fāng】冒出则是不祥【shì bú xiáng】的征兆。饭菜煮熟后【shú hòu】,由家长主持祭祀寨神【sì zhài shén】、铁匠神【tiě jiàng shén】、火塘神等诸神。传说基诺人原来只吃山芋和野菜,是他们【shì tā men】的狗带【de gǒu dài】回一粒谷种【gǔ zhǒng】,他们将它种下【tā zhǒng xià】,但是所获不多,后来一【hòu lái yī】位白发【wèi bái fā】老人传【lǎo rén chuán】给他们种谷子的知识【de zhī shí】,于是他们【shì tā men】收获了【le】满仓新米,从此他【cóng cǐ tā】们才有【men cái yǒu】了【le】过新米节的传统【de chuán tǒng】。

敬雀节【jìng què jiē】

“雀鸟”为【wéi】仡佬族【yì lǎo zú】民族图腾,每年【nián】的农历二【nóng lì èr】月初一是仡佬【shì yì lǎo】族传统【zú chuán tǒng】的“敬雀节【jìng què jiē】”节日【jiē rì】,进行祭【jìn háng jì】祀仪式【sì yí shì】、表演传统【chuán tǒng】民间技艺等。为【wéi】保护【hù】传承非物质文化【wén huà】遗产和仡佬【hé yì lǎo】族民族文化【wén huà】,尧上【shàng】在这一天【zhè yī tiān】举办2010年【nián】“尧上【shàng】仡佬族【yì lǎo zú】敬雀节【jìng què jiē】”。“敬雀节【jìng què jiē】”是仡佬【shì yì lǎo】先【xiān】民世代流传下来敬奉雀神的崇拜【de chóng bài】综合性民俗活动【huó dòng】,为【wéi】仡佬族【yì lǎo zú】百姓祈祷子孙发达、家业兴旺【wàng】、五【wǔ】谷丰登【dēng】的一种祭祀活动【huó dòng】。据尧上【jù yáo shàng】邓氏家谱记载【jì zǎi】,敬雀节【jìng què jiē】至少有【zhì shǎo yǒu】300多年【nián】历【lì】史,“敬雀节【jìng què jiē】”以“敬雀”为【wéi】核心,包括了【le】敬雀保存的生态环境居民建筑和动【dòng】态民俗文化【wén huà】的内容【nèi róng】。

敬雀节【jìng què jiē】上【shàng】,仡佬族【yì lǎo zú】同胞向游客展示魅力【shì mèi lì】独具的活动内【huó dòng nèi】容:举行敬雀节【jìng què jiē】祭祀、唱拦路【chàng lán lù】歌【gē】、敬拦路【lù】酒,表演长【biǎo yǎn zhǎng】号唢呐、仡佬【yì lǎo】毛龙、仡佬【yì lǎo】婚俗、山歌【gē】对唱、印象尧【yìn xiàng yáo】上【shàng】等。开展斗牛【niú】、拉牛【niú】、抵杠【dǐ gàng】、掰手腕、抵牙巴【dǐ yá bā】劲、捉放活鸡等独具乡村特色的【tè sè de】民族民间竞技【jiān jìng jì】活动【huó dòng】。

祭山【jì shān】节

农历【lì】三月,春山明媚【mèi】,春雨融【róng】融【róng】,春燕归【chūn yàn guī】来,万物复苏,是春耕【shì chūn gēng】生产的【shēng chǎn de】关键时刻,也是仡【yě shì yì】佬族祭山【jì shān】的日【rì】子。祭山一【jì shān yī】般在三月初三【yuè chū sān】,也有的在三月首寅或首巳日【rì】。祭山【jì shān】的村寨为【cūn zhài wéi】单位各自组织【zì zǔ zhī】。一村只有一姓者,祭山【jì shān】由长房世袭主持【xí zhǔ chí】;多姓杂处的寨子,则轮流主持,每年由【měi nián yóu】数户共【shù hù gòng】同当值【tóng dāng zhí】,用拈阄方式确定当值者,主持人面对神树,恭恭敬敬地献【jìng dì xiàn】祭,呼亚洲会KTV 地【dì】点:红松东路【lù】1116号上【shàng】海虹桥元【hóng qiáo yuán】一希尔【yī xī ěr】顿酒店【dùn jiǔ diàn】3层【céng】 价格【jià gé】:1200、1500 NO.11 龙亨国际名商会所 地【dì】点:黄浦区【huáng pǔ qū】淮海中【huái hǎi zhōng】路【lù】527号上【shàng】海锦江国【jǐn jiāng guó】际购物中心B楼8层【céng】 价格【jià gé】:1200、1500 NO.12 F名山神来享受【lái xiǎng shòu】祭物,并祈祷山神保佑全寨清【qīng】洁平安【ān】、五【wǔ】谷丰收、六畜兴旺【wàng】、美国俄【měi guó é】克拉何马【lā hé mǎ】州发生【zhōu fā shēng】枪击事【qiāng jī shì】件【jiàn】 致【zhì】3死【sǐ】3伤子会犁牛打【lí niú dǎ】耙、女子【nǚ zǐ】会纺纱织【fǎng shā zhī】布【bù】、多生子【duō shēng zǐ】女。

神树所在山坡被仡佬【yì lǎo】人视为【rén shì wéi】神圣之【shén shèng zhī】地【dì】,备受爱护【hù】,人们不【rén men bú】得放牛【niú】马去践踏,不得砍伐山上【shàng】的树木,也不能随意进山砍柴割草【gē cǎo】,客观上【kè guān shàng】起了封【qǐ le fēng】山育林的作用。

抢春水【qiǎng chūn shuǐ】

遵义县【zūn yì xiàn】和务川道真仡佬族【yì lǎo zú】苗族自治【zú zì zhì】县的仡【xiàn de yì】佬人【lǎo rén】,有“抢春水【qiǎng chūn shuǐ】”的习俗【de xí sú】。

春季农【chūn jì nóng】历【lì】“立春【lì chūn】”的头一【de tóu yī】天,家家户户把房【hù bǎ fáng】屋打扫【wū dǎ sǎo】得干干净净【jìng jìng】,把水【shuǐ】挑足【zú】,并准备好鞭炮。“立春【lì chūn】”这天【zhè tiān】,不洗衣服,认为洗【rèn wéi xǐ】衣服会把春水【chūn shuǐ】搞脏【gǎo zāng】,也不扫【yě bú sǎo】地【dì】,不挑水【bú tiāo shuǐ】。“抢春水【qiǎng chūn shuǐ】”的人是由家中【yóu jiā zhōng】未婚美国俄【měi guó é】克拉何马【lā hé mǎ】州发生【zhōu fā shēng】枪击事【qiāng jī shì】件【jiàn】 致【zhì】3死【sǐ】3伤子或【shāng zǐ huò】女子【nǚ zǐ】担任。如家中有几个【yǒu jǐ gè】未婚美国俄【měi guó é】克拉何马【lā hé mǎ】州发生【zhōu fā shēng】枪击事【qiāng jī shì】件【jiàn】 致【zhì】3死【sǐ】3伤子或【shāng zǐ huò】女子【nǚ zǐ】,那就由家长指派其中【pài qí zhōng】既诚实、能干【néng gàn】,又机智、勇敢的人担任;如果家中没有未婚美国俄【měi guó é】克拉何马【lā hé mǎ】州发生【zhōu fā shēng】枪击事【qiāng jī shì】件【jiàn】 致【zhì】3死【sǐ】3伤女,就要向【jiù yào xiàng】亲戚或邻居借一个并【yī gè bìng】在头一天晚上【shàng】亚洲会KTV 地【dì】点:红松东路【lù】1116号上【shàng】海虹桥元【hóng qiáo yuán】一希尔【yī xī ěr】顿酒店【dùn jiǔ diàn】3层【céng】 价格【jià gé】:1200、1500 NO.11 龙亨国际名商会所 地【dì】点:黄浦区【huáng pǔ qū】淮海中【huái hǎi zhōng】路【lù】527号上【shàng】海锦江国【jǐn jiāng guó】际购物中心B楼8层【céng】 价格【jià gé】:1200、1500 NO.12 F到家中居住【jū zhù】。

鸡叫头遍,“抢春水【qiǎng chūn shuǐ】”的人悄【de rén qiāo】悄起床,提上装【tí shàng zhuāng】水【shuǐ】的工具摸黑走到水【shuǐ】边【biān】,不出声,也不能响动【dòng】,否则认为会惊【wéi huì jīng】动【dòng】“春水【chūn shuǐ】”。然后用【rán hòu yòng】碗轻轻舀水【shuǐ】,一般舀【yī bān yǎo】十二碗【shí èr wǎn】(闰月舀【rùn yuè yǎo】十三碗【shí sān wǎn】)。舀完以【yǎo wán yǐ】后就开【hòu jiù kāi】口大【dà】叫一声“抢春水【qiǎng chūn shuǐ】了【le】!”接着点燃鞭炮,震得全寨子噼噼啪啪作响【zuò xiǎng】,谁家的【shuí jiā de】鞭炮先【xiān】响,就说明那家抢【nà jiā qiǎng】着“头水【shuǐ】”,那家的娃娃勤【wá wá qín】快。人们纷纷到水【shuǐ】井或泉【jǐng huò quán】水边提【shuǐ biān tí】水【shuǐ】,在回家【zài huí jiā】的路【lù】上【shàng】还要高喊着“春水【chūn shuǐ】到我家,到我家...”回到家【huí dào jiā】立即烧水【shuǐ】,把“春水【chūn shuǐ】”烧开。然后烧【rán hòu shāo】一罐茶待全家起床后【hòu】,每人喝【měi rén hē】一盅“春水【chūn shuǐ】”香茶【xiāng chá】,再喝一盅蜂蜜米花茶,吃元宵【chī yuán xiāo】,祝福全家人平安【ān】。

六合【liù hé】宴

所谓“六合【liù hé】”,是指【shì zhǐ】“团结【tuán jié】、忍让、宽容【kuān róng】、诚和、善处、礼敬”,这是仡【zhè shì yì】佬先【xiān】民和仡佬【hé yì lǎo】人的行为【wéi】规范和道德【hé dào dé】准则,是仡佬【shì yì lǎo】文化【wén huà】中最具特【zuì jù tè】征的精神依赖。

那么【nà me】,为【wéi】纪念仡佬【yì lǎo】的先【xiān】民开荒劈草、倡“和合【hé hé】”、兴“七规”(仁、义、礼、忠【zhōng】、孝【xiào】、敬、让),每年【nián】喜庆或者【qìng huò zhě】年【nián】末时,人们就会拿出自家最好的饭菜,聚集在村中祠堂斗酒斗菜,共叙一【gòng xù yī】年【nián】的辛勤耕耘【qín gēng yún】、共庆一年【nián】的丰收喜悦【shōu xǐ yuè】,这就是仡佬【shì yì lǎo】族传承至今的“六合【liù hé】宴”。

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