更新时【shí】间：2025-09-12 04:33:13 来源：大家找【dà jiā zhǎo】绅士游【shēn shì yóu】戏r18游戏下载网 作者：美丽心【měi lì xīn】情【qíng】
土家族【tǔ jiā zú】主【zhǔ】要从事农业。织绣艺术是土【shù shì tǔ】家族妇女的传统【de chuán tǒng】工艺。土家族【tǔ jiā zú】的传统【de chuán tǒng】工艺还【gōng yì hái】有雕刻【yǒu diāo kè】、绘画【huì huà】、剪纸、蜡染等【děng】。土家织【tǔ jiā zhī】锦又称【jǐn yòu chēng】“西兰卡【xī lán kǎ】普”，是中国三大名【sān dà míng】锦之一【yī】。
土家族【tǔ jiā zú】爱唱山【ài chàng shān】歌【gē】，山歌【gē】有情【qíng】歌【gē】、哭嫁【kū jià】歌【gē】、摆手歌【gē】、劳动歌【gē】、盘歌【gē】等【děng】。摆手舞【bǎi shǒu wǔ】、酉阳民歌【gē】、酉阳古歌【gē】被列入i社中文网级非物质文【wù zhì wén】化遗产名录【míng lù】，酉阳县2010年【nián】10万人【rén】同跳摆手舞【bǎi shǒu wǔ】创造吉尼斯【jí ní sī】世界纪【shì jiè jì】录【lù】，被文化【bèi wén huà】部命名【bù mìng míng】为2011∽2013年度【nián dù】“中国民【zhōng guó mín】间文化艺术之乡【zhī xiāng】”，2010年【nián】10月【yuè】18日，贵州省沿河土家族【tǔ jiā zú】自治县被【zhì xiàn bèi】命名为【mìng míng wéi】“中国土家山【tǔ jiā shān】歌【gē】之乡【zhī xiāng】”。传统舞【chuán tǒng wǔ】蹈有【dǎo yǒu】“摆手舞【bǎi shǒu wǔ】”、“🚢宝铜铃舞”及歌舞【jí gē wǔ】“茅古斯”。乐器有木叶【mù yè】、“咚咚喹”、“打家伙”等【děng】。《龙船调【lóng chuán diào】》在二十【shí】世纪🚢十年代【shí nián dài】，就被联合国科教文组【jiāo wén zǔ】织评为【zhī píng wéi】世界25首优秀【shǒu yōu xiù】民歌之【mín gē zhī】一【yī】，湖北省恩施土家族【tǔ jiā zú】苗族自治州利川市被称为《龙船调【lóng chuán diào】》的故乡。
土家族【tǔ jiā zú】的传统【de chuán tǒng】节日有：吃新节【chī xīn jiē】，舍巴日，赶年【nián】，牛【niú】王节，花朝节，洗神节等【děng】。
土家族【tǔ jiā zú】
礼【lǐ】仪主【zhǔ】要有：见面要互持续【hù chí xù】关注问候【hòu】，家有来客【kè】，必盛情【qíng】款待。若有是逢年【nián】节到土家人【tǔ jiā rén】家里【lǐ】做客【kè】，主人还【zhǔ rén hái】会拿出【huì ná chū】雪白的糍粑去烤，待烤得两面金黄开花时【shí】，吹拍干净，往里【lǐ】灌白糖或【huò】蜂蜜，双手捧给客人【gěi kè rén】。有的地【yǒu de dì】方给客人【gěi kè rén】吃糍粑还有些讲究，即把烤好的糍【hǎo de cí】粑给客人【gěi kè rén】后【hòu】，客【kè】人【rén】不得吹拍【dé chuī pāi】火灰【huǒ huī】，要接过【yào jiē guò】就咬【jiù yǎo】，这时【shí】主【zhǔ】人会抢【rén huì qiǎng】回去吹打拍净【dǎ pāi jìng】，蘸上糖再给客人【gěi kè rén】。
饮食【shí】习惯【xí guàn】
土家族【tǔ jiā zú】日常主食【zhǔ shí】除米饭外，以包谷饭【bāo gǔ fàn】最为常见，包谷饭【bāo gǔ fàn】是以包谷面为主【zhǔ】，适量地【shì liàng dì】掺一些【chān yī xiē】大米用【dà mǐ yòng】鼎罐煮，或用木【huò yòng mù】甑蒸而【zèng zhēng ér】成【chéng】。有时【shí】也吃豆饭【chī dòu fàn】，即将绿【jí jiāng lǜ】豆、豌豆等【děng】与大米【yǔ dà mǐ】合煮成【chéng】饭食【shí】用，粑粑和团馓也是土家【shì tǔ jiā】族季节【zú jì jiē】性的
包谷饭【bāo gǔ fàn】
主食【zhǔ shí】，有的甚至一【yī】直吃到栽秧【yāng】时【shí】，过去红苕在许多【duō】地【dì】区一【yī】直被当成【chéng】主食【zhǔ shí】，现仍是一【yī】些地【dì】区入冬后【hòu】的常备食品【bèi shí pǐn】。土家族【tǔ jiā zú】菜【cài】肴以酸辣为【suān là wéi】其主【zhǔ】要特点。民间家家都有【jiā dōu yǒu】酸菜缸【suān cài gāng】，用以腌泡酸菜【cài】，几乎餐餐不离【cān bú lí】酸菜【cài】，酸辣椒炒肉【ròu】视为美味【wéi měi wèi】，辣椒不仅是一【jǐn shì yī】种菜【cài】肴，也是每【yě shì měi】餐不离【cān bú lí】的调味品【pǐn】。如插秧【yāng】季节【jì jiē】，早晨要加一【yī】顿“过早【guò zǎo】”，“过早【guò zǎo】”大都是【dà dōu shì】糯米做的汤圆【tāng yuán】或【huò】绿豆粉【lǜ dòu fěn】一【yī】类的小吃。据说“过早【guò zǎo】”餐吃汤圆【tāng yuán】有五谷丰登【gǔ fēng dēng】、吉祥如【jí xiáng rú】意之意【zhī yì】。土家族【tǔ jiā zú】还喜食【hái xǐ shí】油茶【yóu chá】汤。
节庆食【shí】俗【sú】
土家族【tǔ jiā zú】民间十【shí】分注重【fèn zhù chóng】传统节日，尤其以过年【nián】最为隆【zuì wéi lóng】重。届时【shí】家家户【hù】户【hù】都要杀年【nián】猪【zhū】，染成【chéng】红、绿色，晾干而成【ér chéng】，做绿豆【zuò lǜ dòu】粉、煮米酒【jiǔ】或【huò】咂酒【jiǔ】等【děng】。猪【zhū】肉【ròu】合菜【cài】是土家【shì tǔ jiā】族民间过年【nián】、过节必不可少的大菜【cài】。每年【nián】农历二月【yuè】二日称为社日，届时【shí】要吃社饭。端阳节【duān yáng jiē】吃粽子。糯米粑粑是土家【shì tǔ jiā】族民间最受【jiān zuì shòu】欢迎的食【shí】品【pǐn】之一【yī】。重阳节【chóng yáng jiē】打粑粑，女儿【nǚ ér】“坐月【zuò yuè】”送粑粑【sòng bā bā】，修房上梁抛粑【liáng pāo bā】粑。节日里【lǐ】馈赠亲【qīn】友，一【yī】般也都是互送粑粑【sòng bā bā】。除糯米粑粑外，还有高【hái yǒu gāo】梁粑粑、小米粑粑、包谷粑【bāo gǔ bā】粑等【bā děng】。腊肉是【là ròu shì】土家族【tǔ jiā zú】的上等【de shàng děng】大菜【cài】。冬至一【dōng zhì yī】过，将大块的猪肉【de zhū ròu】用
石耳炖鸡鸭【jī yā】
盐【yán】、花椒【huā jiāo】、五香粉腌制好，吊挂在火炕上，下烧柏【xià shāo bǎi】树枝田，烟熏而成【ér chéng】。一般说【yī bān shuō】亚洲会【huì】KTV 地点【dì diǎn】:红松东路1116号上海【hào shàng hǎi】虹桥元【hóng qiáo yuán】一希尔【yī xī ěr】顿酒店【dùn jiǔ diàn】3层【céng】 价格【jià gé】:1200、1500 NO.11 龙亨国【lóng hēng guó】际名商【jì míng shāng】会所【huì suǒ】 地点【dì diǎn】:黄浦区【huáng pǔ qū】淮海中【huái hǎi zhōng】路527号上海【hào shàng hǎi】锦江国【jǐn jiāng guó】际购物【jì gòu wù】中心【zhōng xīn】B楼8层【céng】 价格【jià gé】:1200、1500 NO.12 F客人吃【kè rén chī】茶是指吃油茶【yóu chá】、阴米或【yīn mǐ huò】汤圆【tāng yuán】、荷包蛋等【děng】。湖南湘【hú nán xiāng】西【xī】的土家族【tǔ jiā zú】待客喜用【kè xǐ yòng】盖碗肉【ròu】，即以一【yī】片特大【piàn tè dà】的肥膘肉盖住【ròu gài zhù】碗口，下面装有精肉【ròu】和排骨。为表示【wéi biǎo shì】对客人【duì kè rén】尊敬和真诚，待客【kè】的肉【ròu】要切成大片【chéng dà piàn】，酒【jiǔ】要用大碗来装。无论婚【wú lùn hūn】丧嫁娶、修房造屋等红【wū děng hóng】白喜事【bái xǐ shì】都要置办酒席【bàn jiǔ xí】，一【yī】般习惯【xí guàn】于每桌九碗菜【cài】、七碗或【qī wǎn huò】十【shí】一【yī】碗菜【cài】，但无【dàn wú】🚢碗桌、十【shí】碗桌。因为【yīn wéi】🚢碗桌被称勺吃【chēng sháo chī】花子席【huā zǐ xí】，十【shí】碗的十【shí】与石同音【tóng yīn】，都被视为对客人【duì kè rén】不尊，故回避🚢和十【shí】。土家族【tǔ jiā zú】置办酒席【bàn jiǔ xí】分水席【xí】（只有一碗【yǒu yī wǎn】水煮肉【ròu】，其余均为素菜【wéi sù cài】，多【duō】系正期前【qián】或【huò】过后【hòu】办的席桌【de xí zhuō】）、参席【xí】（有海味）、酥扣席【xí】（有一碗【yǒu yī wǎn】米面或【mǐ miàn huò】油炸面【yóu zhà miàn】而成【ér chéng】的酥肉【ròu】）和五品【hé wǔ pǐn】四衬【sì chèn】（4个盘子、5个碗，均为荤【jun1 wéi hūn】菜【cài】）。入席时【rù xí shí】😄位分辈分老少，上菜先【shàng cài xiān】后有序【hòu yǒu xù】。土家族【tǔ jiā zú】的饮酒【jiǔ】，特别是在节日或待客【huò dài kè】时【shí】，酒【jiǔ】必不可少。其中常见的是【jiàn de shì】用糯米【yòng nuò mǐ】、高梁酿制的甜【zhì de tián】酒【jiǔ】和咂酒【jiǔ】，度数不高，味道纯【wèi dào chún】正。
祭祀食【jì sì shí】俗【sú】
土家族【tǔ jiā zú】过去迷【guò qù mí】信【xìn】鬼神，崇拜祖【chóng bài zǔ】先，每逢年【měi féng nián】节都要大敬祖先，初一【yī】、十五也【shí wǔ yě】要进行【yào jìn háng】小敬。祭祖的食【shí】品【pǐn】有猪【zhū】头、团馓、粑粑、鸡鸭【jī yā】和五谷种等【děng】。有的在【yǒu de zài】每餐饭前【qián】，先用筷【xiān yòng kuài】子夹少【zǐ jiá shǎo】量的菜【cài】插在饭上敬默一【yī】会【huì】儿，表示亚洲会【huì】KTV 地点【dì diǎn】:红松东路1116号上海【hào shàng hǎi】虹桥元【hóng qiáo yuán】一希尔【yī xī ěr】顿酒店【dùn jiǔ diàn】3层【céng】 价格【jià gé】:1200、1500 NO.11 龙亨国【lóng hēng guó】际名商【jì míng shāng】会所【huì suǒ】 地点【dì diǎn】:黄浦区【huáng pǔ qū】淮海中【huái hǎi zhōng】路527号上海【hào shàng hǎi】锦江国【jǐn jiāng guó】际购物【jì gòu wù】中心【zhōng xīn】B楼8层【céng】 价格【jià gé】:1200、1500 NO.12 F已故先人【rén】先吃，然后【hòu】自己才开【jǐ cái kāi】始食【shí】用，农历六月【yuè】六日为祭土王，每个村寨都要设摆手堂【bǎi shǒu táng】，将猪【zhū】头、果品等【guǒ pǐn děng】祭品放【jì pǐn fàng】摆手堂【bǎi shǒu táng】前【qián】。十【shí】月【yuè】朔日祭冬，宰鸡鸭【zǎi jī yā】设筵宴客【kè】。此外，土家族【tǔ jiā zú】还敬灶【hái jìng zào】神、土地【dì】神、五谷神【wǔ gǔ shén】、豕官神，在修房【zài xiū fáng】造屋时【wū shí】祭鲁班，祭品除【jì pǐn chú】酒肉外【jiǔ ròu wài】，还要一【yī】只大公鸡【jī】。
典型食【diǎn xíng shí】品【pǐn】
土家族【tǔ jiā zú】人【rén】最爱吃粑粑（糍粑）腊肉【ròu】、油茶【yóu chá】、白辣椒等【děng】食【shí】品【pǐn】，此外还有：合菜【cài】，土家族【tǔ jiā zú】逢年【nián】过节最常吃的菜【cài】，时常同【shí cháng tóng】包谷烧酒【jiǔ】一【yī】起上桌【shàng zhuō】；团馓，土家族【tǔ jiā zú】风味小吃，用糯米【yòng nuò mǐ】饭加工后【hòu】炸制而成【ér chéng】，常用来泡水当茶为客【kè】人【rén】洗尘；绿豆粉【lǜ dòu fěn】（米粉【mǐ fěn】），用大米【yòng dà mǐ】绿豆等【děng】原料制成【chéng】；油炸粑，又名油香或【huò】“灯盏窝【dēng zhǎn wō】”，是以大【shì yǐ dà】米、黄豆为主要原【zhǔ yào yuán】料炸制而成【ér chéng】。
婚姻礼【hūn yīn lǐ】仪
美国俄克拉何【kè lā hé】马州发生枪击【shēng qiāng jī】事件【shì jiàn】 致3死【sǐ】3伤女多【duō】经对歌【jīng duì gē】持【chí】续关注爱结【zhù ài jié】婚【hūn】。土家族【tǔ jiā zú】婚【hūn】俗【sú】女子出嫁【zǐ chū jià】前【qián】，有“哭嫁【kū jià】”的风俗【de fēng sú】。为了准备哭嫁【kū jià】，女孩稍【nǚ hái shāo】懂事，就要学习哭嫁【xí kū jià】。观摩、学习如何哭【hé kū】，很小时【hěn xiǎo shí】就陪哭【kū】。在哭嫁【kū jià】时【shí】，口中念【kǒu zhōng niàn】念有词，叫做“送嫁饭”。哭嫁【kū jià】时【shí】，同村亲【qīn】友的女【yǒu de nǚ】孩都来陪哭【kū】。陪哭【kū】的人【rén】，哭【kū】得越伤心【shāng xīn】，越动听，越感人【rén】越好。在出嫁【zài chū jià】前【qián】，姑娘如果不会【huì】哭嫁【kū jià】，就会【huì】受到歧视和讥笑。美国俄克拉何【kè lā hé】马州发生枪击【shēng qiāng jī】事件【shì jiàn】 致3死【sǐ】3伤方必须送粑粑【sòng bā bā】到女方家，参加哭【cān jiā kū】嫁的人【rén】多【duō】、范围广，而且有【ér qiě yǒu】专门的【zhuān mén de】哭嫁【kū jià】歌【gē】。在婚【hūn】前【qián】哭嫁【kū jià】的时【shí】间短则五、六天【liù tiān】，长则一【yī】二个月【yuè】。要与家人【rén】、亲【qīn】戚、朋友之间哭【kū】。哭【kū】的内容有“哭【kū】爹娘”、“哭哥嫂【kū gē sǎo】”、“哭【kū】姐妹”、“哭【kū】媒人【rén】”、“满堂【táng】哭【kū】”、“表姐妹【biǎo jiě mèi】哭【kū】”、“堂【táng】姐妹哭【kū】”等等【děng děng】。 第二，中国是超级大市场【shì chǎng】，这里【lǐ】的任何创新都有相当大的预期【de yù qī】规模和场景【chǎng jǐng】，这种优势在人【shì zài rén】少市场【shì chǎng】小的国家很难实现。放后【hòu】哭嫁【kū jià】已逐渐淡化，仅在深山僻野居住的部分土【bù fèn tǔ】家人【rén】中还有遗风遗俗【sú】。
丧葬【sàng zàng】礼【lǐ】仪
丧葬基【sàng zàng jī】本是土葬，土司制【tǔ sī zhì】度前【dù qián】，土家族【tǔ jiā zú】实行火【shí háng huǒ】葬。土司制【tǔ sī zhì】度时【shí】期至今实行土葬，葬礼由【zàng lǐ yóu】土老司【tǔ lǎo sī】主【zhǔ】持【chí】操办，土司祭祀亡人【sì wáng rén】时【shí】，将天窗口的纺【kǒu de fǎng】车倒纺三下【sān xià】，念经送亡人过【wáng rén guò】天桥上天庭【tiān tíng】。然后假【rán hòu jiǎ】扮亡人【rén】，围绕“哈哈台【hā hā tái】”转圈【quān】出门【mén】，死【sǐ】者子女跟随土老司【tǔ lǎo sī】哭【kū】丧，土老司【tǔ lǎo sī】唱丧歌【gē】，吹牛【niú】角，顿时【shí】火炮连天，哭【kū】唱哀鸣，极为悲痛，历时【shí】几天几夜【tiān jǐ yè】。然后将【rán hòu jiāng】装好遗体的棺木抬上山埋葬。改土归流至民【liú zhì mín】国时【shí】期，土家族【tǔ jiā zú】丧葬【sàng zàng】由道士主【dào shì zhǔ】持【chí】，停尸三、五、七日后【hòu】，由道士根据主【zhǔ】人【rén】家境做不同等级的【děng jí de】道场【dào chǎng】，有“小十【shí】王”、“大十【shí】王”、“隔夜素堂【táng】”、“一竖桅【yī shù wéi】”、“二竖桅”、“七竖桅”等【děng】名称。一【yī】般道场【dào chǎng】都履行下柳床【chuáng】、开路、荐亡、交牲、上熟、散花辞【sàn huā cí】上海市夜场【yè chǎng】KTV夜总会【huì】预定【yù dìng】:18189389999(微信【xìn】同步) 排名第一【yī】、至尊会【zhì zūn huì】国际娱乐会所【huì suǒ】 原名环球一【yī】号至尊会【zhì zūn huì】,2016年【nián】开业,2022翻新,共计58个包厢,每天出勤员工(小妹【xiǎo mèi】)150、不要相【bú yào xiàng】信【xìn】KTV的包厢，就是坑爹的，坑无知【kēng wú zhī】少女的，我本来【wǒ běn lái】去了一【yī】家月【yuè】光KTV，一晚上【yī wǎn shàng】工资90，我心想不像其他写什么两三百，一千一【yī qiān yī】晚上的，应该没【yīng gāi méi】什么特【shí me tè】殊的，结果去了后灯【le hòu dēng】、打绕棺、辞灵、扫堂等【sǎo táng děng】具体操【jù tǐ cāo】作程序。死者亲【sǐ zhě qīn】属披麻戴孝，跟随道士行丧礼【lǐ】，还亚洲会【huì】KTV 地点【dì diǎn】:红松东路1116号上海【hào shàng hǎi】虹桥元【hóng qiáo yuán】一希尔【yī xī ěr】顿酒店【dùn jiǔ diàn】3层【céng】 价格【jià gé】:1200、1500 NO.11 龙亨国【lóng hēng guó】际名商【jì míng shāng】会所【huì suǒ】 地点【dì diǎn】:黄浦区【huáng pǔ qū】淮海中【huái hǎi zhōng】路527号上海【hào shàng hǎi】锦江国【jǐn jiāng guó】际购物【jì gòu wù】中心【zhōng xīn】B楼8层【céng】 价格【jià gé】:1200、1500 NO.12 F人唱孝【rén chàng xiào】歌【gē】，以哀吊亡人【rén】。新中国【xīn zhōng guó】成【chéng】立后【hòu】，土老司【tǔ lǎo sī】、道士停止活动，以开追悼会【huì】唱丧歌代【sàng gē dài】替道场【tì dào chǎng】。并认为，人死后【rén sǐ hòu】，会【huì】到另一个世【yī gè shì】界去享福【fú】。是好事【shì hǎo shì】，所以兴跳丧【tiào sàng】。
节日
土家族【tǔ jiā zú】节日民俗【sú】较多【duō】。从节日内容看【nèi róng kàn】，有祭祀【yǒu jì sì】节日、纪念节【jì niàn jiē】日、庆贺节日、社交娱【shè jiāo yú】乐及生产性节【chǎn xìng jiē】日五类。其宗教信【xìn】仰有对自然崇拜和信【xìn】仰，如土地【dì】、岩石【yán shí】、山、河、水等皆【shuǐ děng jiē】为崇拜【wéi chóng bài】对象【duì xiàng】。动植物崇拜：牛【niú】、羊、狗等【děng】，图腾崇拜，如鹰、白虎图腾，特别是以白虎为祖先神，各地【dì】都有白虎【yǒu bái hǔ】庙，立有白【lì yǒu bái】虎神位，经常祭祀【sì】。还有对祖先、鬼神等【děng】崇拜。
牛毛大【niú máo dà】王节土【wáng jiē tǔ】家人【rén】以四月七【sì yuè qī】或十【huò shí】七，四月【yuè】🚢或十【huò shí】🚢为中毛王节。这天一【yī】定要杀猪【zhū】，做大坨【zuò dà tuó】肉【ròu】祭祖，摆筵席【bǎi yàn xí】招待亲【qīn】友及出嫁姑娘【jià gū niáng】，当地【dì】流行讲【háng jiǎng】"牛毛大【niú máo dà】王的故事"，传说古时【shí】农民触摸互动游戏【dòng yóu xì】最新推【zuì xīn tuī】荐手游【jiàn shǒu yóu】有哪些耕火种，所获无几，饿尸遍【è shī biàn】地【dì】，牛王据【niú wáng jù】实禀告玉皇大帝，据传牛【niú】王下凡【wáng xià fán】时【shí】间是四月七【sì yuè qī】或十【huò shí】七，有的则过四月【yuè】🚢或十【huò shí】🚢，作为牛毛大【niú máo dà】王的生日。每到这天，牛【niú】不耕田，用最好【yòng zuì hǎo】的饲料喂养【wèi yǎng】。
赶年【nián】节是土家【shì tǔ jiā】族传统节日，以“赶年【nián】”最为隆【zuì wéi lóng】重。土家人【tǔ jiā rén】过大年【nián】时【shí】间比汉族提前【qián】一【yī】天，小月为【xiǎo yuè wéi】腊月【yuè】二十【shí】🚢，大月【yuè】为二十【shí】九。为什么要提前【qián】，有几种传说：为了抗【wéi le kàng】倭寇打【wō kòu dǎ】仗而提前【qián】。在明嘉靖年间【jìng nián jiān】，其先民随胡宗【suí hú zōng】宪征倭。于十【shí】二月【yuè】二十【shí】九大犒将士【jiāng shì】，除夕倭【chú xī wō】寇不备【kòu bú bèi】，遂大捷【suí dà jié】，后【hòu】人【rén】沿之，遂成家【suí chéng jiā】风。绅士手【shēn shì shǒu】机3d游戏抗【yóu xì kàng】倭立功符合历【fú hé lì】史事实，《明史》有载【yǒu zǎi】。还有绅士手【shēn shì shǒu】机3d游戏为了打仗而提前【qián】。过赶年【guò gǎn nián】节要作糯米粑，杀猪祭【shā zhū jì】祖、煮酒【jiǔ】。除夕之【chú xī zhī】夜还要“守年【shǒu nián】”、“抢年【nián】”，即吃过团圆饭后【hòu】，手执吹火筒在房前【qián】屋后【hòu】转一【yī】圈【quān】，名曰“出征【chū zhēng】”，有的手持猎枪【chí liè qiāng】上山走一趟曰【yī tàng yuē】“模营”，以纪念先人【rén】。虽提前【qián】一【yī】天“赶年【nián】”，大年三【dà nián sān】十【shí】晚上还照样【hái zhào yàng】过除夕。有的地【yǒu de dì】方是【fāng shì】“初一【yī】拜家神，初二拜丈人【rén】，初三初四拜友邻”。还有各种文娱活动，“玩龙灯”、“荡秋千【dàng qiū qiān】”、“踩高跷【cǎi gāo qiāo】”、“唱难戏”等等【děng děng】。
迎宾礼【yíng bīn lǐ】
土家人【tǔ jiā rén】热情好【rè qíng hǎo】客【kè】，“过客【kè】不裹粮投宿，无不应者”。昔日，贵客到【guì kè dào】来，要放铁炮以迎。铁炮如大鞭炮一般大【yī bān dà】小，竖立于铁匣上，放起来震天动地【dì】。如果一【rú guǒ yī】时没有【shí méi yǒu】铁炮，也可鸣【yě kě míng】放猎枪表示欢迎。听见炮声【shēng】，寨上的老人【rén】、青年【nián】、儿童，一【yī】齐出来，迎接贵【yíng jiē guì】宾。主【zhǔ】人【rén】立即煨茶、装烟，做油茶【yóu chá】汤。席【xí】上，要喝大【yào hē dà】碗酒【wǎn jiǔ】，吃大块肉【ròu】。同时【tóng shí】，还亚洲会【huì】KTV 地点【dì diǎn】:红松东路1116号上海【hào shàng hǎi】虹桥元【hóng qiáo yuán】一希尔【yī xī ěr】顿酒店【dùn jiǔ diàn】3层【céng】 价格【jià gé】:1200、1500 NO.11 龙亨国【lóng hēng guó】际名商【jì míng shāng】会所【huì suǒ】 地点【dì diǎn】:黄浦区【huáng pǔ qū】淮海中【huái hǎi zhōng】路527号上海【hào shàng hǎi】锦江国【jǐn jiāng guó】际购物【jì gòu wù】中心【zhōng xīn】B楼8层【céng】 价格【jià gé】:1200、1500 NO.12 F寨上的老人【rén】或【huò】头面人【rén】物，陪客【kè】把盏。
饮料【yǐn liào】。
土家人【tǔ jiā rén】火塘内【huǒ táng nèi】的火，四季不熄【xī】。冬天围塘取暖，平时就【píng shí jiù】火用鼎【huǒ yòng dǐng】罐做饭【guàn zuò fàn】，天府好【tiān fǔ hǎo】望角的土家人【tǔ jiā rén】，勤劳质朴【pǔ】，从开春到深秋【dào shēn qiū】，有打早【yǒu dǎ zǎo】工的习【gōng de xí】惯【guàn】。他们耿【tā men gěng】直豪爽，守信如【shǒu xìn rú】一【yī】，有良好的道德风尚。全寨人【rén】奔来，白日帮忙张罗，夜晚跳丧【tiào sàng】守灵，直到抬丧掘墓，送葬垒坟，全当自家的事【jiā de shì】去做。修建房【xiū jiàn fáng】屋时【wū shí】，上梁立柱【zhù】，合寨出【hé zhài chū】动，无人收【wú rén shōu】取分文【qǔ fèn wén】。农忙时【nóng máng shí】节，割麦栽【gē mài zāi】秧【yāng】，打谷扬【dǎ gǔ yáng】场【chǎng】，对劳弱户【hù】，大家主【zhǔ】动持【chí】续关注帮，主【zhǔ】人【rén】家只供饮食【shí】。薅包谷时【shí】，薅完一【yī】家，再走二【zài zǒu èr】家，互助互济，不要报【bú yào bào】酬【chóu】，千百年【nián】来持【chí】续关注沿【guān zhù yán】成【chéng】习。
土家摆手堂【bǎi shǒu táng】
位于来【wèi yú lái】凤县百福司镇【fú sī zhèn】河东乡土家山【tǔ jiā shān】寨的舍【zhài de shě】米湖摆手【hú bǎi shǒu】堂【táng】，始建于清顺治🚢年【nián】（1651年【nián】），是土家【shì tǔ jiā】族最古老的舞【lǎo de wǔ】堂【táng】。摆手堂【bǎi shǒu táng】是土家【shì tǔ jiā】族祭祀【zú jì sì】祖先和【zǔ xiān hé】庆祝丰【qìng zhù fēng】收的集【shōu de jí】会场所【huì chǎng suǒ】。
来凤县【lái fèng xiàn】现存摆【xiàn cún bǎi】手堂【shǒu táng】3处，最大最完整的是舍米湖摆手【hú bǎi shǒu】堂【táng】。此堂【táng】占地【dì】500余平方米，呈长方形，大门【mén】形似牌坊状。在大门【mén】与神堂【táng】之间，有一条【yǒu yī tiáo】石铺甬道，道旁有【dào páng yǒu】高大古【gāo dà gǔ】柏。神堂【táng】的墙壁是石块砌成【chéng】，屋面覆盖人字【gài rén zì】披黑色布瓦，无雕梁画栋和斗拱飞檐，显得古朴【pǔ】厚重。神堂中【shén táng zhōng】，供奉土【gòng fèng tǔ】家先祖彭公爵主【zhǔ】、向老官【xiàng lǎo guān】人【rén】和田好汉塑像。现存古【xiàn cún gǔ】碑系清【bēi xì qīng】道光二十七年【shí qī nián】和同治二年【nián】维修摆手堂【bǎi shǒu táng】时【shí】所立。这里【lǐ】有上千年【nián】的古寨，几百年【jǐ bǎi nián】的古堂【de gǔ táng】，为渝东、湘西【xī】、鄂西【xī】土家族【tǔ jiā zú】摆手舞【bǎi shǒu wǔ】的发祥地【fā xiáng dì】，因而被誉为“摆手之乡【zhī xiāng】”、“神州第—摆手堂【bǎi shǒu táng】”。
民族风【mín zú fēng】情【qíng】
土家族【tǔ jiā zú】地【dì】区，山岗缠绕，物产丰富。有着雄【yǒu zhe xióng】奇的自【qí de zì】然风光和浓郁【hé nóng yù】的民族风【mín zú fēng】情【qíng】，吸引着中外游【zhōng wài yóu】人【rén】。土家族【tǔ jiā zú】自称【zì chēng】“毕兹卡【bì zī kǎ】”，一般认【yī bān rèn】为是“土生土【tǔ shēng tǔ】长的人【rén】”之意【zhī yì】。2000多【duō】年【nián】前【qián】，他们定居于今【jū yú jīn】天的湘【tiān de xiāng】西【xī】、鄂西【xī】一【yī】带【dài】，称为“武陵蛮”或【huò】“五溪蛮”。
赛龙舟之习，据记载在西【xī】周时期就【shí qī jiù】已出现【yǐ chū xiàn】。春秋时【shí】期的古文物青铜?X上，就有古【jiù yǒu gǔ】代越人【dài yuè rén】京渡的图像，看来赛龙舟之习是在【xí shì zài】屈原时【qū yuán shí】代之前【qián】就已有之。到了战【dào le zhàn】国时【shí】代，楚国大夫屈原【qū yuán】投汨罗江而死【sǐ】，于是“楚人哀【chǔ rén āi】之，乃以舟楫拯救”（见南北【jiàn nán běi】朝吴均《续齐谐记》），便使以后【hòu】的赛龙舟活动成【chéng】了纪念屈原【qū yuán】的一【yī】种民俗【zhǒng mín sú】活动。尤其是唐代之后【hòu】，朝廷下【cháo tíng xià】令纪念屈原【qū yuán】，赛龙舟活动在民间更为普遍【wéi pǔ biàn】地【dì】发展起来，而且千年【nián】以来常盛不衷【zhōng】。
农历五月【yuè】初五，有些地【yǒu xiē dì】方俗【sú】称五月【yuè】节，民间的风俗【de fēng sú】是做粽子，挂香包【guà xiāng bāo】，挂菖蒲【guà chāng pú】艾蒿【ài hāo】，烧艾条，到江边 祭祀鬼【jì sì guǐ】神；公众性【gōng zhòng xìng】的活动【de huó dòng】则是一【yī】年【nián】一【yī】度的龙船竞渡。五月【yuè】节实际就是中国传统的端午【wǔ】节，亦称“龙舟节”、“端阳节【duān yáng jiē】”。端午【wǔ】之“端”字为“月【yuè】之初”；五月【yuè】、五日自【wǔ rì zì】唐以来【táng yǐ lái】称“午【wǔ】月【yuè】”、“午【wǔ】日”，故五月【gù wǔ yuè】五日被称为“端午【wǔ】”；既然是两个“午【wǔ】”，故又被称作“重午【wǔ】”；再者，由于古人把午【rén bǎ wǔ】时【shí】称作“阳辰”，所以又称“端阳【duān yáng】”。
土家人【tǔ jiā rén】火塘内【huǒ táng nèi】的火，四季不熄【xī】。冬天围塘取暖，平时就【píng shí jiù】火用鼎【huǒ yòng dǐng】罐做饭【guàn zuò fàn】，天府好【tiān fǔ hǎo】望角的土家人【tǔ jiā rén】，勤劳质朴【pǔ】，从开春到深秋【dào shēn qiū】，有打早【yǒu dǎ zǎo】工的习【gōng de xí】惯【guàn】。他们耿【tā men gěng】直豪爽，守信如【shǒu xìn rú】一【yī】，有良好的道德风尚。亲朋邻【qīn péng lín】里【lǐ】，遇结婚【hūn】、丧葬【sàng zàng】、建房、天灾人【rén】祸，互持续【hù chí xù】关注关照，互持续【hù chí xù】关注帮助。遇上结婚【hūn】，全寨人【rén】三天可【sān tiān kě】以不开伙，一【yī】齐去贺喜，帮着迎亲【qīn】、过礼【lǐ】、布置新【bù zhì xīn】房、做饭安席【xí】、照料客【zhào liào kè】人【rén】。遇上白【yù shàng bái】喜，听见报丧，全寨人【rén】奔来，白日帮忙张罗，夜晚跳丧【tiào sàng】守灵，直到抬丧掘墓，送葬垒坟，全当自家的事【jiā de shì】去做。修建房【xiū jiàn fáng】屋时【wū shí】，上梁立柱【zhù】，合寨出【hé zhài chū】动，无人收【wú rén shōu】取分文【qǔ fèn wén】。农忙时【nóng máng shí】节，割麦栽【gē mài zāi】秧【yāng】，打谷扬【dǎ gǔ yáng】场【chǎng】，对劳弱户【hù】，大家主【zhǔ】动持【chí】续关注帮，主【zhǔ】人【rén】家只供饮食【shí】。薅包谷时【shí】，薅完一【yī】家，再走二【zài zǒu èr】家，互助互济，不要报【bú yào bào】酬【chóu】，千百年【nián】来持【chí】续关注沿【guān zhù yán】成【chéng】习。
上山围猎，所获猎物按“见者有【jiàn zhě yǒu】份”的原则【de yuán zé】进行分配。分配时【fèn pèi shí】，先清点在场【chǎng】人【rén】数，然后【hòu】按人【rén】数将兽肉【ròu】砍成【chéng】若干块，穿上棕【chuān shàng zōng】绳【shéng】，装入背【zhuāng rù bèi】篓【lǒu】，加以遮盖，棕绳【shéng】头外露。一【yī】人【rén】端上背篓【lǒu】，转上数圈【quān】，在场【chǎng】的人【rén】各捉一【yī】棕绳【shéng】，提出兽【tí chū shòu】肉【ròu】，无论好坏，都无意见。田边、地【dì】角、道旁的水果【shuǐ guǒ】，成熟以【chéng shú yǐ】后【hòu】，路人亦【lù rén yì】可随意【kě suí yì】摘食【shí】。这些，都保留着原始分配的痕迹。
